之后宋代佛教的平民化思想泛滥，影响了新一代的天台宗尼姑，这才出现了日莲与法然。
她们的思想都是用简单明了的佛理教化信徒，让佛教得以大规模的传播，而不是少数上层贵族的游戏。
天台宗也被称为法华宗，可日莲宗后来居上，引起本山畏惧。天台宗竟然借机屠戮日莲宗本院，导致日莲宗衰败。
从此，日莲宗称自己为法华宗，而天台宗也无颜再自称法华宗了。
法然一脉的净土宗却是早有鸟瞰，远离京都，在关东平原拓展了自己的信仰，成为日本宋代佛教影响的主要流派。
法然的一名弟子亲鸾，比净土宗走得更加极端，创立净土真宗，也就是一向宗。
亲鸾被净土宗排斥出关东，又在京都被佛教诸派诋毁。最后，她被流放去了北陆道，使得北陆道成为一向宗影响力最大的地方。
一向宗，日莲宗，净土宗，三宗皆是在镰仓时代吸取宋代佛教，走平民化路线的佛教宗派，人数众多，根基扎实。
特别是一向宗，在八代法主建立坊官制度后，组织力是佛教各派中最强的，堪称尼姑大名。
原本势力强盛的日莲宗，被天台宗灭了本院，再也压不过同样走底层路线的一向宗。只能退入商町在商人工匠中传播，苟延残喘。
而远走关东镰仓的净土宗，却是一家独大，渐渐成了关东第一宗派。
天台宗分出这三宗后，元气大伤。但宗派底子厚，与幕府交好，走亲善武家的上层路线。
平安二宗的另一支，真言宗。
虽然已经分裂成和歌山与高野山新旧两派，但旧派也吸收了南都的法相宗，控制了兴福寺为首的奈良古地。
平安二宗以及分支诸宗，深入参与世俗斗争，影响力越来越强。而南都六宗与禅宗三派越发式微，渐渐成了低调的吉祥物。
如今天下，九州，西国，四国等地，南蛮教的势力增长极快。
在近幾，一向宗盘踞石山，抵御南蛮教。南都被真言宗把持，对京都幕府最有影响力的是天台宗。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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