咚咚咚！纯粹的先祖啊，也接着从洞穴中走出，流散在各处的岛！
咚咚咚！我们站在海边，看见远来的行船，便就知晓：‘啊！那是兄弟从远方而来’”
苍老的歌声响起，伴着低沉的鼓声，断断续续，像是在讲述着远古的故事，又像是泰诺人的起源。
奇瓦科的神情顿时一肃，老腰也挺直了起来。因为他知道，这样的歌谣，不仅仅是为客人们而唱，更多的是要告知神灵与先祖，获得见证与祝福。
“咚咚咚！.月亮母神阿塔贝亚（atabeyra），把月亮变成太阳，照耀着岛上的民，也照耀着行船的人。
咚咚咚！白色之神尤卡胡（yucahu），从木薯中诞生灵魂，跨过大海与山，把食物带给我们。
咚咚咚！风暴女神瓜班克斯（guabancex），掌控大海与波涛，让人们相见，又让人们不见。
咚咚咚！神性先祖马克托里·瓜亚巴（maquetaurieguayaba），化身为狗，守护着死去的人，决定着我们的来世.”
月亮母神，木薯之神，风暴女神，死神先祖.这四个神灵，就是泰诺人日常生活中，最经常祈祷的存在。
…
奇瓦科侧耳倾听，很是专注。他听不懂这些歌谣中的语言，但是能感受到平和肃穆的氛围，还有歌唱者饱满的情绪。那些情绪中，既有崇敬的仰慕、又有坦然的追忆，还有美好的期待与向往。
“泰诺人，真是一支和善的族群似乎没有献祭与杀戮，也没有那么血腥的仪式”
老民兵回想着首领茅屋内外的场景，确实没看到墨西加与玛雅各部中，最常见的红色祭坛。他偏过头，想要问一问翻译库巴，却看见库巴早已在先祖的歌谣中，热泪盈眶。
“咚咚咚！.万物都是有灵的，人也是有灵的。我们化身万物，万物化身我们。
咚咚咚！死去的灵魂啊，去往深深的地下。他们会变成蝙蝠栖息，再从蝙蝠转生万物。
咚咚咚！神灵与神性的先祖，在天空上，望着生命短暂的我们。我们是树木的根系，在大地下，灵魂连为一体。
咚咚咚！木薯冒出新芽，木薯结出块茎。花开会有花落，有生就会有死.”
这是泰诺人传承千百年的歌谣，也传承着部族的精神，和对于世界与人的认知。岛民的草药学十分蒙昧，泰诺人的寿命，通常都不会很长。他们在村落聚居，没有复杂的社会结构，心思普遍纯净。他们相信来世与转生，对于生死也豁达许多。
神烟在茅屋中缭绕，皮鼓在人心中敲响。苍老的歌唱传到屋外，就引来村民们和声的低唱，像是看轻生死的祈祷，又像是与世无争的宁静。
“咚咚咚远来的客人哦！花朵欢迎蝴蝶，木薯欢迎雀鸟。我们欢迎你们，来到我们的村庄！”
“让我们根系相连，让我们果实滋长，让我们分享神烟，让我们一同饮水.直到月亮降临，直到部族绵长！”
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！ 之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
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