留里克的崛起 第1766章 马桑吉村(1/3)

休息一夜的大军开始新的征途。

罗斯军一如既往的排成整齐队列,在号角声与旗帜的指引下,战士迈着雄壮步伐奋进于平坦的罗马古道。

罗斯军士气旺盛,听说此次进军很可能与曾经的手下败将爆发激烈冲突,军中的资历最老的战士们摩拳擦掌,广大新兵们经过一年多的淬炼也都成为老兵,大家都听说过四年前的往事,一度将之理解为某种神话,现在想来又要把那个手下败将按在地上打了,战士们跃跃欲试。

当前的欧塞尔军得到了一定的补充,康拉德与威尔芬,这对父子对手头的军队境况即不满又无奈。

被强制征召的少年勉强聚在一起,他们带着五花八门可称之为武器的工具,在一些骑兵的监视下走向战场。

在本也不多的欧塞尔骑兵看来,自己仿佛在押送一群奴隶。

康拉德非常看重马桑吉村,它是三个自由村中最大的一个,而今自己将打破默契,取消村民们的自由权力,虽说这么做残酷且无道义,事到如今他已经顾得不很多。

马桑吉,库塔尔努和迪桑吉斯,三个村庄呈现品字形结构。三村的东西两侧都有条状丘陵,其上森林郁郁葱葱。

村子排布在较为宽阔的山谷中,约讷河的支流瑟兰河从中穿过,罗马古道就依傍着这条河建设。

该古道一直延伸到约纳河,河对岸又是一片平坦地带,那里已经是欧塞尔城的郊区,城市就

在河对岸。

当初进军的时候,康拉德带兵浩浩荡荡从马桑吉村路过,他并非故意耀武扬威,毕竟该罗马古道是前往第戎的畅通捷径。

但他也事实的向当地人展示了自己的赫赫军威。

三个村庄的人口加在一起可能有三千人,当地既然是自由村,他们只用向当地的修道院缴纳十一税,没有领主的控制与盘剥,当地人的生活状况明显优于附近的其他村子。

一百多年前,村民的祖先组织民兵帮助了「铁锤」查理,在得到自治权后,他们的田园牧歌生活持续至今。

马桑吉的圣辛福里安修道院管理者本地事务,村庄是自由的,修道院也就可以在这一隅之地建立心目中的「人间天国」。

修道院隶属于欧塞尔的圣日耳曼大教堂,修道院长也听从本地区主教的管理。

欧塞尔伯爵的确不掌握本地治理权,在教会角度看来,马桑吉以及其他两个自由村,始终处于欧塞尔郊区的绝对管控中。

教士们设想中的「人间天国」绝对排斥战争,非常讽刺的是,村庄的自治权之获得,就来自于当年的修道院长亲自组织民兵帮助「铁锤」查理在内战斗胜利。

「铁锤」查理赐予三个村子自治权,本身也是在给勃艮第贵族使坏。马桑吉村恰在罗马古道处,该路是从巴黎抵达里昂的捷径,该村如同关隘一般卡在山谷中。

三个村子不属于任何大贵族,「罗马皇帝」不

控制他们,勃艮第贵族也不要做。这样,如果勃艮第人再度反叛,「皇帝」的大军自可走这条路杀来。

倘若村子被勃艮第贵族占领,那又意味着已经撕破脸,「皇帝」的讨伐也就毫无顾忌了。

在勃艮第贵族们的统治腹地留着三个自由村,即是加洛林王室的阳谋。奈何第三代「罗马皇帝」洛泰尔趋于崩溃,所有谋略也都成了泡影。

没有贵族领主,修道院长长期履行着领主的职责。

这一次,康拉德决定一举更改一百多年的默契,取消村庄的自治权。

骑马的他内心很纠结,他并不担心罗斯军会撕毁条约把三个村庄洗劫,而是担心村民们对当兵一事非常抵触。

恐怕抵触是必然的

一旦征兵不顺,或许自己还需要继续让渡一些权力,换取村民们的支持。

甚至是与他们再修订一个契约,就像是当年村民帮助「铁锤」查理那般,这一次再帮助自己解决欧塞尔的大危机,顺势继续承认他们的自治权。作为交换,三个村庄有出兵的义务,一如那些普通的封建领主,有为大贵族临战服役的义务。只不过是服役的落实者,从明确身份的小贵族本人,变更为整个马桑吉村的村民团体。

严重削弱的欧塞尔军,在吸收了阿瓦隆城一众歪瓜裂枣,也就拼凑出一千五百人。

留在康拉德身边的还有很多地方骑士,他们之所以不似很多贵族逃之夭夭,就是因

为自己的封地就在欧塞尔城周围地区。

据说图尔伯爵悍然入侵,那些军队一定会袭击村庄,骑士们的利益必然遭遇巨大侵害。

众骑士保卫家园的意志非常坚定,战斗力也就得到保证。

至于剩下的一千名步兵,他们的存在更像是凑数。

然而,康拉德完全低估了形势,对局面的真实情况了解,也是通过难民的只言片语做出臆想。