感怀咏史诗：不拍权贵马屁，只说“心里话”
张继这辈子没学会“迎合”——考铨选的时候，不愿跟考官套近乎，落榜了；当官的时候，不愿跟贪官同流合污，一辈子穷。他写的感怀咏史诗，就像他的“朋友圈吐槽”，不藏着掖着，心里想啥就写啥，句句都是“我就是这样的人”，一点不装。
最典型的就是《感怀》，这首诗是他铨选落榜后写的，心里委屈，没抱怨“考官没眼光”，而是写“调与时人背，心将静者论”——意思是，我的脾气、我的想法，跟那些当官的不一样，我愿意跟心里干净、踏实的人聊天。他不怪别人，只说自己“不合群”，这“不合群”不是错，是他的骄傲——他不愿为了当官，把自己的初心丢了。
后面两句更硬气：“终年帝城里，不识五侯门”——我在长安待了好几年，可那些权贵的家门，我一次都没去过。“五侯”在那会儿指的是有权有势的大官，很多人为了当官，天天往权贵家里跑，送钱送东西，可张继偏不。他不是没机会，是不愿意——他觉得，当官靠的是本事，不是靠拍马屁；跟人交朋友，靠的是真心，不是靠权势。
还有《咏史》，他写“汉家萧相国，功盖五诸侯”——说汉朝的萧何，功劳比五个诸侯还大，后面又写“成也萧何败也何，醉了韩信没奈何”——萧何帮韩信成了名，最后也帮着刘邦杀了韩信。
他写这个不是“聊历史”，是说给当时的人听：那些有权有势的人，今天可能帮你，明天可能害你，别为了名利跟他们走太近。这是他的“人生经验”，也是他的“警告”——他自己没这么做，也劝别人别这么做。
他还有首《春申君祠》，写的是战国时期的春申君黄歇。春申君是“战国四公子”之一，养了很多门客，可最后被人害死了。张继写
“春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水”
——春申君的祠堂在空山里，只有古柏和泉水陪着他，多冷清；
又写
“日暮江南无主人，弥令过客思公子”
——傍晚的时候，江南没人管（其实是战乱没人管），路过的人看见祠堂，更想念春申君那样的好人。他是在怀念春申君，也是在盼着当时能多几个像春申君那样的人，能站出来保护老百姓，能让天下太平。
张继的感怀咏史诗，没什么华丽的辞藻，也没什么复杂的典故，就像他跟你坐在一块聊天，掏心窝子跟你说“我是这么想的”“我觉得该这样”。他不拍权贵的马屁，不跟世俗同流合污，就凭着这份“实在”，让他的诗里多了股子“硬气”——不是跟人吵架的硬气，是守住初心、不丢本色的硬气。
五十首诗，一辈子的“真心”
张继这辈子就写了五十来首诗，不算多，每一首都像他的“自白书”——写《枫桥夜泊》，是他乱世漂泊的孤独；写《阊门即事》，是他对老百姓的心疼；写《寄郑员外》，是他对朋友的牵挂；写《感怀》，是他对初心的坚守。
后来有人说，张继的诗“质朴自然，意境深远”，这话没错，更重要的是，他的诗里有“人”——有逃难的老百姓，有真心的朋友，有不拍马屁的自己，还有那个乱糟糟却让人忍不住心疼的时代。他不是“为了写诗而写诗”，是把自己的一辈子，把自己看见的、听见的、感受到的，都写进了诗里。
读张继的诗，读的不是“古诗”，是一个活生生的人——他跟咱们一样，会孤独，会牵挂，会委屈，会为了初心咬牙坚持。就像《枫桥夜泊》里的那声钟声，一千多年了，还在敲着，敲在每个漂泊的人心里，敲在每个守着初心的人心里。 </div>
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