神山的夜风舒爽宜人。
它的高大富饶震惊世俗，也引起了世外无数人觊觎，无数炽烈目光盯灵屏……
以前进入世俗，是一件危险苦差事，如今不同。
东西方十八门中，申请下界的人暴涨了。
他们的眼里都是奇葩，鸟为食亡人为财死，这很正常没啥可奇怪，除了一条奇怪禁令：
严禁世外之人私自，进入世俗之地，违者墟！
禁令署名东西十八门，这份禁令的份量非常严重。
没有人知道发生了什么事，都在猜测这座世俗之地，被十八宗门视为禁脔。
都猜对也猜错，是羽族派下来天使，告诫世外！
神山能通往上界，上界当然也能通下界。
帝释天本以为是好事，如今看来不好不坏，上界允许从神山飞升，每年一百飞升名额。
相对众多的世外人，简直杯水车薪，怎么分？
所有宗门高层，谁敢说句废话。
羽族大军正在集结中……
据传令天使说十亿多武祖，正在云集在曼陀罗山顶，集结完毕就进入世俗。
为首四大骑士，都是武君阶练气士，请尊重些。
天使的语气很硬，有实力才能获得尊重。
太极九地第二地界中，妖族才是六界霸主，说请尊重些是双重话，不尊重就是在找死。
不管太皇黄曾天界，或其他五天界，都如此。
人族式微只能苟活着，东西方的高层都懂这个理。
懂这个理但不能到处宣扬，会让本族族人失去斗志，式微也不能低人一等。
这不是在愚民，是为保持族群自信，守护火种。
世外人都在胡猜，贾瑟很快获悉这禁令。
龙幕三百六十灵屏中，有一屏虚悬在影城，影城是影门山门所在，他看到了那份禁令。
结合娜迦那份宝藏，贾瑟很快理出，一些事：
“宓儿，这座星陆时空，应该很不简单。”
“按理不会有天地二灵。”
“可星陆息壤却孕育出二灵，你有没有发现太极池中，不时就会逸散出道意。”
“娜迦没说实话，白烟和黑火还年幼，记忆不全。”
“我感觉这块息壤，真相超乎你我的想象。”
“否则羽族怎么会看上？还派娜迦先行刺探，携带三百多亿枚灵石，要来改造这座星陆。”
甄宓抱着白烟喂水，一边听一边想，边回忆：
随着木鹿城战役结束，如虎楚所愿化成一片废墟。
战后经过龍凰联合会决议，在《关于西方开发条例》中，就指出西方不得建城。
只要占领一座，就彻底地拆除一座，以绝后患。
这个所谓的后患，是木鹿战场死人太多。
无数残魂以城为地域，吞噬城中牲畜血气，死气还不断蔓延出城，吞噬所遇一切生灵
若非甄宓以《天祭典》，牺牲三术之一——祭牲术。
献祭千万残魂，于天渡化劫数。
死域形成则后患无穷。
不得不说《大巫论》非常实用，巫祝救万灵、地祀解万难，还能够天祭以渡万劫。
天祭牺牲三术，是指【祈禳术】、【祭牲术】，及【罪罚术】。
【祈禳术】献上祭品，向天灵祈恩、福佑宽恕。
这是天人的一种“交易”，用世上的珍宝换取，这座天地的天灵伟力，以干涉自然的运行。
其具现为祈雨解旱、庇佑人畜平安、禳灾祸。
【祭牲术】是种禁忌之术，献祭万灵魂魄神改命换运。
其具现为给人续命或改运，遮蔽扰乱各种天机窥探，渡化凶煞转呈为祥瑞。
【罪罚术】最霸道，也最决绝的牺牲术，不再祈求。
收集敌人的罪行，持续不停地献祭天灵。
天灵判定敌人有罪后，动以天怒之力锁定，召唤各种毁灭性伟力，精准诛灭逆天存在。
此术象征天威如狱，具现非常广泛，极禁忌。
一旦判定无罪，必反噬献祭者！
献祭屠戮无辜的军队。
必须确保这支军队真干了，屠戮无辜伤天害理的事，还要看天灵怎么判定。
军队屠戮的人，如果本身罪大恶极，那就无罪。
献祭者就倒霉了，必然要承受相对天怒。
甄宓很少用牺牲三术，盖因三术都很禁忌，罪罚术更是不敢轻用，她不知自己有罪没。