蒙毅和韩信几人也再次翻看了一遍山海经，在看到肱国人造飞车的古老记载时，他们眼中皆流露出一丝明悟。
怪不得，怪不得武定侯今日会忽然提起这山海经。
这是在暗示他们种花家也拥有如此神鬼莫测的技艺？
可种花家既有如此技艺，又为何要隐瞒呢？
咸阳宫内。
肃穆的殿宇内，一道专注的身影坐于案前。
案台上，堆积如山的奏章层层叠叠，记录着各地官员的报告、谏言和请示。
奏章边缘，是鲜艳醒目的朱砂批注，一笔一划，皆是统一天下、开创盛世的重任。
一名宫人步伐轻缓的行至嬴政身后，欠身施礼，轻声道：“陛下，今日批阅的奏折已满千本，夜已深，还请宽衣就寝，保重龙体。”
嬴政似未听见，那修长而有力的手指紧握笔杆，在纸上疾走如飞，留下一行行力透纸背的朱批。
宫人似也习惯了，只能静静地退至一旁，默默守候。
顾府。
顾绫雪今天也没有闲着，而是坐在了书桌前。
说要组织各学院，对各领域知识进行系统的整理，理论化，最终编纂成册，那自然就要给个大方向的。
第一本就是数学。
说到数学，就不得不提《墨经》了。
公元前338年，也就是周安王14年癸巳，墨翟和他的弟子们完成了《墨经》，虽然这本著作只是《墨子》书中的一部分，但在内容上就涉及了政治学、伦理学、法学、数学、几何学、力学、光学、物理学等多个学科领域。
其中的数学思想和定义，对后世的数学发展都产生了深远的影响。
比如《墨经》中记录了的点、线、面、体、圆等几何学的基本元素，有“端”（点），“尺”（线），“区”（面），“厚”（体），这些定义在概念上与现代几何学是一致的。
光学方面的论述则包括了小孔成像和平面镜、凹面镜、凸面镜成像等。
还有《周髀算经》和《九章算术》，虽然成书于西汉。
但前者反映的是先秦时期的数学成就，包括勾股定理的应用。
后者是总结了战国至秦汉时期的数学成就。
秦人们不仅懂得分数作为部分与整体之间关系的表示，还能在田亩分割、赋税分配等实际生活中的常见问题进行分数的加减乘除以及约分、通分等复杂操作。
“啧，老祖宗们太强了，我这从哪写起好呢？”顾绫雪左手托着腮，右手转动着炭笔，努力在脑海中对比着现在数学以及这个时代的数学，一时间竟有些无从下笔。
首先《墨经》中的数学思想已经非常先进了，很多概念都与现代数学有着惊人的相似，只是……
……
注：秦朝“连茅圈”或“猪厕”，将厕所建在家畜圈上面不是为了让猪直接食用人的排泄物，而是三点原因。
1，卫生管理：将人的排泄物与家畜的排泄物一起收集和管理，维护居住环境的卫生。
2，循环利用：将排泄物作为肥料，用于农田施肥，提高土壤的肥力。
3，空间利用：在有限的空间内实现多功能的利用，提高土地的使用效率。 </div>
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