“神话中才存在的托日金乌？这……怎么可能！”
周长生顿时大惊失色。
于此方世界，周长生并未听过金乌托日之说。
但在那位现代老教授的记忆中，于那遥远现代，却有“金乌驮日”的上古传说。
传说东海有神树，叶如桑，树长二千丈，大二千余围，树两两同根偶生，更相依倚，故名——扶桑！
传说，扶桑树高万丈，树颠有天鸡栖息，筑巢于上。鸡生双足，每日一只天鸡腾空而起，是为“日出”，及至天鸡落下归巢，是为“日落”。
因天鸡有十只，循环腾空复而落下，故而天有十日，却从未十日当空过，而是十日轮值，循环往复，永无尽头。
但此乃现代传说，于这大秦之世，焉能出现？
可眼前这一幕，却果真是金乌托日而起，托日而落，这又如何解释？
“永夜之前，秦王‘祖’横扫**八荒，一统天下，结束春秋战国五百年乱世，称‘皇帝’。”
似知晓周长生心中所想，那黑服儒袍的老者，负手望向远方徐徐落日，忍不住感慨而道：
“秦王‘祖’年幼之时，为赵国质子，亲眼目睹赵人奉天尊神各种乱象。又眼见那赵王，每逢家国大事，竟不思重用贤臣，反而听信小人谗言，事事祭天以祈福，动辄人头滚滚，百姓荼毒。少年‘祖’自是对神灵心生厌恶。”
“不久后，秦赵交恶，赵王于神庙祭天问卦，卦象显示杀‘祖’可绝后患，赵王遂对‘祖’心生杀机。”
“有卫国大商人吕刻舟，觉‘祖’有大志，便以奇货可居为由，以一半家产收买赵王近臣，‘祖’这才得以逃出赵国。”
“而后几年，‘祖’一路被赵王追杀，辗转于列国之间，眼见诸王竟和赵王如出一辙，皆是尊天奉神，以至于大兴土木，民不聊生，‘祖’对神灵越发厌恶。”
说到这里，老人不禁再次感慨而道，“历经艰辛，‘祖’终归于大秦，眼见大秦虽贫瘠，却民风彪悍，人人皆尊秦王而不尊神灵，各地皆是生机勃勃，‘祖’不禁为之一振，越发坚定‘人间无神’之决心。”
顿了顿，老人眼中不禁满是嘲讽，“于那列国而言，秦国不过是蛮夷，番外之邦，天下读书人皆汇聚于齐，汇聚于稷下学宫，却无任何读书人愿意赴秦为官。”
“却无人知晓，也正是因为老秦人不尊神，不奉天，只务实，于那乱世贫困之中挣扎，这才得以团结在一起，为日后秦国一统天下而奠下基础。”
“‘祖’入咸阳，封为太子，待到先王薨，‘祖’以弱冠之躯登基为王，立刻拜吕刻舟为相国，称‘相父’。”
“秦祖王的近臣和亲信、家眷，皆认为吕刻舟居心不良，乃是狼子野心，劝说秦祖王杀吕刻舟以绝后患，秦祖王不从，反而越发信任吕刻舟。”
这！
听到此处，周长生虽默然不语，心中却不禁掀起惊涛骇浪。
夫子如今口中所言，不就是自己在梦中五百年内，前一百年的遭遇？
“难道于那梦境之中，我历经的乃是吕刻舟的人生经历？可嫣儿亦在其中，这又如何解释？”
周长生越觉事情扑朔迷离，梦境现世交错变幻，真假交织混杂，根本无从分辨。
老人并知晓周长生心中所想，亦或是知晓而未在意，老人顿了顿，复而再道：
“这吕刻舟虽是卫国商贾出身，却精通诸子百家，无一不精，无一不晓，堪称全才。”
“但此人却志不再修行，而在于匡扶天下，他被秦祖王所信仰而依赖，顿时放开手脚，不但于大秦境内大肆灭神毁庙，更是汇聚秦地所有邪神道士于咸阳，以邪术竹简为燃料，一把大火以烧之。”
“至此大秦再无神学存在之土壤，吕刻舟以军功调动百姓奋发杀敌之心，以商贾手段富国，以兵家练兵卒，以法家为国策，更是以儒家而怀柔，并以墨家之术修筑城池……诸子百家凡其种种，但凡于国于民有利，吕刻舟来者不拒，故而被后人称之为——杂家之祖。”
原来如此！
周长生点点头，忍不住问道，“夫子，不知这位吕相国，最终命运如何？”
言罢，周长生心中忐忑，既希望接下来夫子所言，和他梦境中一致，却亦不希望一致。
“吕刻舟是为大秦一代贤相，为秦祖王一统天下奠定基础，亦是他提议秦祖王称‘皇帝’，是名‘始皇帝’。”
“也是吕刻舟提议，让始皇帝于那泰山封禅，却不祭天，而是册封殷商纣王为——天地之间最后一位人王。”
言至此处，老人不禁叹道，“此事惹怒上天，天穹撕裂，仙人降临，以天火罚秦，陨石落于东郡，赤地千里，百姓死亡无数。”
“始皇帝勃然大怒，欲伐天，却被吕刻舟以‘时机未到，伐天必亡族’而拒。”
“吕刻舟自述自己一生仅有小小功德六十四，却有大错三千，于泰山之巅自刎而死，名为以谢天下，实则是为了平息仙人怒火，避免大秦倾覆。”
事情的真相，竟是……如斯？
周长生仍是默然不语，心中却忽悠莫名怒火冲霄而起，双目亦是一片赤红，拳头攥紧。
“此事的确憋屈，想那始皇帝雄才大略，乃是自开天辟地第一位皇帝，如此羞辱，他岂能忍？”
“始皇帝默然不语，冷眼看着仙人离去，从未说过尊天奉神之言，那不过是仙人以为立威成功的臆想罢了。”