沈三通提醒道：“你演好今天的戏，如果影响了拍摄，你也要付赔偿金。”
中泉英雄心中大骂沈三通这个只拿八嘎，脸上却恭敬道：“斯米马赛，请给我时间考虑。”
沈三通道：“考虑也算时间，你影响了剧组拍摄，就要支付赔偿。”
中泉英雄既然开口，不想走，沈三通也要逼他走。
他早想大规模进行改戏，只是不好意思。
这个主演滚蛋，他就可以顺理成章大规模改戏。
陆钏大佐是个聪明人。
他入行后，《南京》是第三部电影。
第一部，姜文主导的《寻枪》，搭了顺风车。
后面两部《可可西里》和《南京》，一开始选题就牢牢地占据了道德制高点。
《南京》这部戏，因为题材原因，又因为那段沉痛的历史，历史和电影本身就牢牢绑定在一起。
选定这个题材就注定有话题度。
从商业来说，这种占尽先机的选题，已经成功一半。
不过在沈三通看来，这样的沉痛记忆，就不应该商业化。
原版电影的视角在中日双方视角的交替中进行，双方的镜头基本各半。
但是问题在于，中方主要人物比较多。
登场又谢幕，接力一般，主线断断续续。
只有范伟扮演的唐先生勉强算一个线索人物。
他们一家人的命运在一段时间内构成推动影片发展的重要元素。
相比刘晔的陆剑雄、高园园扮演的姜老师等人，唐先生还算是丰满一些、真实一些。
最后，他有机会离开，却把生的机会让给了他人，形象瞬间高大了起来。
可是之前他为了保全自己和家人，向本子人告密说安全区里有受伤的东大军人。
这个原本显得比较真实的人物也变得不可信了。
他死后，接力棒传给了小豆子。
在这一次次接力棒的传递中，视角一次次地变化，越来越混乱，到小豆子接棒时已经完全失控了。
本子方面的主人公，中泉英雄饰演的角川，却是整部影片唯一一个贯穿始终的人物。
相比于中方人物，他一以贯之。
而且还给他开了作弊器，让他游离在影片之外。
尤其是跟日本这一边格格不入。
他是一个保有人性的本子士兵，面对杀戮，他会恐惧，也会想家。
在把第一次给了一个叫百合子的慰安妇之后，他会想要娶她。
百合子以及长得像她的女人的死，会让他受到很大的刺激。
虽然除他之外，本子方面剧情更多的还是对本子人暴行的展示，但给一个侵略者有血有肉，本身就有大问题。
整部影片，中方视角断断续续，日方视角有血有肉。
陆钏大佐企图用客观、中立来解读这场历史，人间悲剧。
可这样的题材，不能不谈国耻，只谈电影。
民族苦难和伤疤面前，保持中立本身就表明了立场。
原版没有对这场大屠杀产生的原因，和本子士兵变态行为的背后进行思考。
如果仅仅这样，虽然依然垃圾，但放眼娱乐圈的情况，能说的上一句还可以。
但是电影来了个鬼子军官“忏悔”剧情。
角川忏悔了，自杀了.
角川这个人物，贯穿始终，善良纯真，洁身自好。
对慰安妇百合子的爱情纯真执着，就连枪杀姜淑云，也是为了使她免遭凌辱。
影片结尾，他更是毅然放走两个东大人，然后以自杀来完成了灵魂的救赎。
问题在于陆钏大佐代表东大人原谅，替鬼子忏悔。
你陆钏有什么资格代表受难者原谅啊？
厕所神社供奉的香火，各地不绝的供奉，说明本子没忏悔。
你陆钏大佐臆想了一群毫不忏悔人的忏悔。
鬼子不忏悔，你陆钏大佐替人家忏悔，贱不贱呐！
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