唐虞三代，是指，唐尧、虞舜、夏、商、周。
大秦、大汉、大唐、小宋、元的开国帝王，在开局一个碗的朱元璋面前，什么都不是。
所以朱元璋提刀嘎嘎砍。
朱允炆上来蠢了吧唧的信了，所以他没了。
朱棣靖难继续嘎嘎的砍。
到了东林党，不能对利益团体动刀，明朝就走到了终结。
而老中六七十年走过西方四五百年的工业历史。
前三十年，和后三十年，既是工业史，也是不断的向利益群体挥刀的历史。
工业化的第一桶金，不是剪刀差。
有这个想法的人太幼稚，被障眼法迷惑了。
清朝不收农业税吗？
民国不收吗？
都收啊。
关键不在于剪刀差，而是削峰填谷。
能斩断掌握权力之人的伸手。
为什么前三十年很多精英回来？
放弃外国好生活，来过苦日子。
这些精英不傻的，他们看到了工业化的可能性。
在其他列强已经发展起来之后，这是唯一的途径。
强调剪刀差，是为了掩饰削峰填谷。
后三十年，利益群体也是一茬一茬的边缘化，一车一车的送走。
而后三十年开启的时候，第一刀其实是姜闻这个群体。
当时还没意识到，和很多利益群体一样，都觉得自己能稳住。
然而老中聪明人太多，前仆后继，根本不给机会。
姜闻这个群体个体上有很多人因此得利，但是群体而言跌落了。
生活依然很好，地位降低了。
就像后三十年刚开始时候，一些作家、经济学家，能够参与制定规则。
解决之后，东大继续往前，不断克服存在的问题，这套体系越用越好。
当时的经济学家却跟不上了，直接精神崩溃，整天骂骂咧咧。
他们其实生活很好，但是接受不了落差。
不断怀念当年制定规则的辉煌岁月。
本质上，姜闻也是如此。
就说沈三通，在前三十年，是没法进城的。
他根本没法做导演，没有选择这个职业的资格。
望着姜闻这群大院子弟，只能眼巴巴羡慕。
还要小心翼翼不断强调规矩，希望对方守规矩，不要欺负人。
往前拍电影是特权，就算是现在，最多加个考学这个途径。
成为学院派才有资格。
徐光头拍电影，都要10年往后，外部力量入场才有机会。
等到互联网入场，那个时候才是谁都能做导演。
所以姜闻精英主义很正常。
不说农村，就算二三线普通城市的孩子，都接触不到他从小接触的东西。
别人谈的东西，会进去，他们随便谈。
生活在这种环境之中，很难不有高人一等的看法。
后世姜闻电影那么多解读，实际上是一个美妙的认知错位。
姜闻怀念是他们中心化的地位。
有些东西，只有他们能玩，有些职业，只有他们能从事。
后世代入是因为不满意现状，所以怀念过去。
再加上随着经济发展，工业化水平提高，九年义务教育普及，大学扩招。
很多普通家庭的孩子，也有了自己也是精英的错觉。
这就是一个美妙的误会。
姜闻怀念前三十年，是因为他能做主角。
普通人也误认为自己也是主角。
对于沈三通来说，他都不怀念八十、九十年代，更不会怀念前三十年。
生产力局限，通俗的说法是家贫百事哀。
对于八十、九十年代，他感谢爸爸妈妈吃得苦。
对于前三十年他感谢爷爷奶奶吃的苦，而他，不断向前就可以了。
这些东西，沈三通不会说出来。
姜闻自己也许都没想过这些。
沈三通习惯从利益出发思考问题。
姜闻可能就是做电影，他的出身决定了他的思考方式。
沈三通进一步说明《太阳》电影受众：“这部戏的受众太少，主要针对前三十年有落差感的大院子弟。”
“最多再加一些文艺片爱好者。”
于东绝望了：“这才多少人，文艺片能卖什么票房.”
沈三通道：“宣发上最好主打真实历史，不能云里雾里，本身电影就很意识流。”
“票房想要高一点，就看能否动员大学生群体，或者白领，自诩为精英，不满现状的群体。”
“当然，还要注意媒体，媒体往往不会喜欢这部电影，他们不喜欢前三十年。”
传媒也是有落差的群体，但他们不喜欢前三十年。
不说美化，任何回忆的都是打压态度。
于东想一头撞死！
无论是色，戒，还是姜闻。我只是给出自己的分析，一家之言。
又发烧了，大家保重身体，最近两次发烧，估计都是阳了。
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