沈三通的“新生代导演计划”。
扶持三类项目，喜剧片，故事片、文艺批判电影。
东大不缺人才，沈三通打算试着引导，用项目、资金调教。
西方能引导西方古装大片，他自然也能引导。
想拍片，想当导演，想有代表作，就按照他确定的基调来。
第一类，喜剧片。
市场需要，本子能过关，他就愿意投点给试手。
第二类，故事片。
他会给命题，确定风格基调。
像“三峡建设”、“大豆战争”“西气东输”都是很好的主题。
三峡大坝上个月竣工，正适合拍。
不提人定胜天，拍一拍大坝建成的前后变化就很好。
住在泄洪区，地名带着“垸”，年年因为洪水搬家，每到雨季就心慌。
没有人来投资，不敢建设，因为水来了全部完蛋。
三峡修好，再也不需要提心吊胆，从此之后安居乐业。
孩子的天真的发问：“不用躲水了吗？”
大人露出笑颜。
整点阳间的故事。
大豆战争。
把人家如何操作，怎么蒙骗的，什么手段套路，拍出来。
这些比边缘的、沉闷的、不说话的电影，不是好太多？
沈三通看来这才叫故事。
来点工业时代的故事。
一桥飞架南北，天堑变通途。
高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
火箭、造船、机床、航空、工厂.
有太多故事。
第三类文艺批判电影。
沈三通不讨厌批判，但他讨厌贾章科那种。
他希望搞点新的。
比如围猎，如何被围猎的。
天生坏的不谈，普通人，从身边亲人下手，一步步沦陷。
再比如学校里导师掌握学生前途，反过来压迫学生。
学术名人或院系领导，用自身的学术资源，以及行政资源。
对于门下学生来说，意味着压倒一切的能量。
一旦他们玩起了利益交换的潜规则，身在象牙塔的学生们很难鼓起勇气去揭露反抗、去努力维权。
如果仓促举报，搞不好就被这帮大佬联合利益共同体搞一个反杀。
这样的文艺批判，才是有力量的批判。
贾樟柯这帮人不会拍，因为得罪既得利益团体。
它们本身就是一帮人。
外国也不会资助，因为拍这种，是真的会促进社会发展，对社会有点好处。
归根到底，土殖的问题，不在于殖，而在于土。
五代的一些导演，六代几乎全部导演都有一股土味，
沈三通要搞点不土的。
要是不好过审，就不上院线，也不去外面评奖，就网络播放。
他不是为了取悦外国人，而是希望改改文艺片的导向。
揭开伤疤是为了去脓，更好愈合。
不是给外面人玩乐笑话，给人看猴戏，当猴耍。
沈三通心里有一个新文化战略。
弄新导演计划，是为这个战略布局落子。
洗涤各种垃圾文化，让国人摆脱文化上的枷锁。
1915年的新文化，是为了救亡图存。
是亡国灭种危机下的呼嚎、呐喊。
知道必须改变，但不知向何处改变，满是仓皇。
那个时候的知识分子，尤其是文人。
除了极少数人，总体是乏善可陈的。
军事上失败，清政府崩溃之后，大部分文人吓破了胆。
他们把所有的军事失败原因，归结成中华文明的问题。
慕强的结果，造成了对中华文化和历史的否定，不知道自己是谁，不知道自己的祖坟在哪里。
只要是外国人就跪，只要是东大的就贬。
文学作品里写到国人就是精神胜利、就是愚昧，写到外国人就是有道德。
不是真正的新文化。
前三十年，是真正的新文化。
社会意识遥遥领先于社会现实，开国的红利。
执剑人离去，现实太厚重，又拉回现实。
现如今是物质条件足够，社会现实足够，但社会意识落后了。
一批老帮菜、老油渣，太土。
文学界不是流氓就是骗子。
除了矫情、私通、喝酒、吹牛、讲黄色笑话、发泄对社会不满。
为了一个小位置，为了一个小嫂子，为了一个会，打得不可开交。
正常人的东西，一概没有。
阴枣之类的，放在古代也是土到渣，恶心人。
80年代，有人狂妄的喊出还要再殖民300年。
正常东大人对土地的抽象性认识，应该是浑厚和厚重，而不漆黑和肮脏。