孝昌元年，六月初三。
草原，柔然王庭。
寿阳公主抱着儿子，看着眼前故国的使者高徽。
“臣高徽，拜见殿下。”
寿阳公主见到故国使者，心情自然不错，询问了高徽不少凉州的事情。
“高使在凉州见过苏将军？”
高徽躬身说道：
“臣在凉州和苏将军有些交往，也是他支持臣出使草原的。”
高徽又说了一些和苏泽交往细节，寿阳公主都抱着儿子听得很认真。
高徽觉得有些古怪，他想到一些流言，说寿阳公主的儿子根本不是前任可汗的遗腹子，可能是当年护送寿阳公主去草原的苏泽的儿子。
一想到苏泽不遗余力的帮助柔然王庭，又看到寿阳公主这幅样子，似乎还真的有这个可能。
当年苏泽平定敦煌的时候，高徽这位大魏的假平西将军、员外散骑常侍，正好从西域出使归来。
然后高徽就带着副使苏节（【作死的使者】），从敦煌出发，开始前往草原。
寿阳公主自然要感谢高徽，如果不是他在草原各部宣传草原大会的制度，她也无法扶持年幼的儿子作为柔然可汗的位置。
高徽每经过一个部落，宣扬大魏国威之后，就有商团进入这个部落，在部落中建立贸易团网络。
就在高徽的努力下，如今草原各部对于苏泽提出的这个草原大会机制都已经接受了。
对于中小部族来说，草原大会好歹有一个协商机制。
因为采取按照部族参加大会投票的制度，中小部族也有了发言权，而那些大部族也会拉拢这些小部族。
大部族也得到了比较稳定的局势。
这一次的北方白灾，寿阳公主又派人联系上了高徽，请求他协调帮助草原上的受灾部族。
高徽接受了命令之后，带着苏节跨过雪地，协调拯救了好几个部族，让他在草原上的威望更高了。
所以当高徽来到了柔然王庭，可贺敦寿阳公主亲自迎接这位大魏使臣，给他极高的礼遇。
高徽也在偷偷的观察这位柔然可贺敦，过去的大魏公主。
生育后的寿阳公主丰腴了一些，她作草原妇人的打扮，但是皮肤白皙脸庞精致，举手投足风情十足。
但是周围的柔然王庭贵族们，却不敢目视她，足可见这位可贺敦在王庭亦拥有很高的声望。
这一切都让高徽有些惊奇，他本来以为寿阳公主这个可贺敦，不过是柔然贵族们推上来的一个傀儡。
想想也是，一个不受重视的大魏宗室远亲郡主，就是顶了一个大魏公主的名号，拥有一个身份成疑的前可汗之子，就能控制桀骜不驯的草原人？
高徽带着苏节，又在王庭看到了很多北魏打扮的士卒，苏节出去打听了之后，才知道这些都是从白灾开始，一直到了六镇动乱后，寿阳公主收留的六镇逃难的流民。
寿阳公主拿出土地和粮食安置这些流民，又将他们编练成军，保护王庭的安全。
高徽恍然，寿阳公主真的好高妙的手段！
收拢的六镇人，是逃难到草原的流民。
他们没有部族、没有土地、全部靠着寿阳公主才活下去。
他们也就是寿阳公主最忠实的拥护者。
寿阳公主问完了和苏泽有关的事情后，这才说道：
“贵使路途辛苦，还是先在迎宾馆内下榻，明日本宫再传召。”
接着高徽他们被安置在迎宾馆内住下。
柔然王庭本来是没有城墙，这里其实就是一处丰沃的牧场，柔然王族是迁徙到了这里之后才发家的。
因为柔然可汗居住的帐篷是金色的，所以这里也叫做金帐王庭。
甚至金帐王庭也不是固定的，可以作为王庭的是一片地区，柔然王族也是要追逐水草放牧的。
不过从寿阳公主主政后，决定将王庭的位置固定下来。
她搜罗草原上的工匠筑城，建立固定的房屋，最重要的还是依靠她北魏公主的身份，在王庭建立了集市。
这座集市，是整个草原最大的集市，也是所有来往草原商人的聚集点。
最初的时候，还有从六镇方向来的商人，但是现在来往草原的商人，基本上都是苏泽控制的凉州河州地区北上的商队。
这座巨大的集市，也是寿阳公主控制草原的关键。
高徽从迎宾馆中，看到了大量凉州制造的商品。
除了珠宝玉石瓷器丝绸，这些草原王公也很喜欢的贵重品之外，苏泽在凉州推广种植的白棉，竟然在草原也很受欢迎。
衣食住行，衣在古代是排在首位的，特别是防寒保暖的衣物，在草原上更是刚需。
草原上的人，一般是用毛皮来御寒的。
但是毛皮制品穿起来并不舒适，所以草原王公才会那么喜欢汉人的丝绸。