方红是第一个。
王复明，少林寺的僧人，离开少林寺之后，以卖小臭豆腐为生，他一开始选择这条道路，是为了报答李重光的恩情。
因为当时李重光派米的时候，多给了他几包大米，虽然这是邓四弟的决定，但这也是让王复明有感恩之心。
为了这感恩之心，他能付出生命。
他的思想就很简单。
我有力气。
但为何就吃不饱穿不暖呢？
老爷家的酒肉都发臭了，比我这臭豆腐，臭的多了，但我的臭豆腐是能吃的，老爷家的臭糊是不能吃的。
我没有别的想法。
我只是想着。
我这么有力气。
能吃饱喝足的世界。
应该有存在的道理吧。
邓四弟，李家的车夫。
他从一开始的时候，就对读书写字产生了十足的好奇心。
只是他这个贱籍并没有读书的资格。
对于少爷李重光来说，读书写字似乎是生来就拥有的权利，但对于邓四弟来说，这就需要感恩戴德，需要带着十二分的感激，感谢老爷与少爷给他读书写字的机会。
就为了这份恩，在这里牺牲也在所不辞。
这个车夫，他就用自己的血肉之躯去阻挡阎孝国，明明他是能够活命的，但他还是选择了死，来阻挡哪怕一秒钟一瞬间的时间，去阻挡他靠近孙文。
他拼上了自己的性命。
在死之前，他的眼神就非常之深刻。
不是为了所谓的恩情，至少在牺牲的时候，他所思想的.呢喃的就是说。
像我这样的人。
可否，有着能够读书写字的资格。
赌徒，功夫高强，为了钱可以出卖自己的尊严，拉下自己的脸皮去做最厚颜无耻的陪笑。
能够弯下自己的腰，去捡起掉在泥土里的赏钱。
谢谢爷的赏赐。
他可以是最卑微的.卑微到尘土里去。
他为了赌，能够老婆女儿都失去，去嫁给李玉堂当小妾.
一个赌徒。
一个最贱的赌徒。
败光了家产，败光了一切，他最后想寻求一点救赎的道理，大概就是用生命保护自己的情敌。
这件事情对他来说，本来应该是一种讽刺和侮辱，但他慷慨赴死的时候，回忆的却不是那么狭隘的事情。
功夫高强的他，选择慷慨赴死的理由，在他的回忆里浮现的情绪，大概是.自己的女儿吧。
回忆起当时在大宅院的时候，看着自己的女儿，吃饭的时候连上桌的资格都没有，这并不是因为他是小妾带来的女儿，大概是在他这个时代，应当都是如此吧。
大概在他这个时代，女子的地位大，都理所当然的低下。
他的女儿，天生就是如此。
在这个时代拥有着低下的地位。
听说走向了共和之后。
女子，也可以上桌吃食了吗？可以读书写字，入仕为官吗。
赌徒如是想着。
在死前的时候，走马灯在眼前闪烁过的时候。
他在思考。
如果成功之后的时代是这样子的话。
那么“共和”。
还真是个好东西呢。
演技爆炸。
情绪感染力爆炸。
陈可欣没想到，从荧幕的角度来看，自己的‘剧本’被魔改成这样会有如此的化学反应。
慷慨赴死，这些原本被定位为催泪用的底层棋子，在观众看来前面的剧情，可能最大的作用就是为作品提供一个又一个的泪点，来煽情，来共情。
来做一个共鸣的姿态。
他们死的像个工具。
剧本的定位就是工具人，作为编剧的陈可欣，就深切的明白这一点，他们是没有灵魂的，至少在最开始的剧本里，他们是没被赋予灵魂。
现在陈可欣知道了这改动剧本的意义在哪里了。
他哭了。
他们的慷慨就义并非作为工具.也许就像陈少白说的那样，他们也许真的不理解什么叫革命，什么叫共和。
他们只知道有一群人。
想要将这个时代变得更好。
为自己的后人留下一个更好的世界。
为此他们甘愿牺牲赴死。
成就共和。
这些角色被赋予了灵魂。
被李云赋予了灵魂。
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