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早在西汉中期,隐门的各派掌门就制定了强人准则,但当时只是一个口头约定的潜规则,是否遵守全凭自觉。
这种情况对那些道德水平不高的强人自然没什么约束,尤其是乱世,他们更是趁机兴风作浪,荼毒俗世的百姓,这种现象在王莽时代达到了顶峰。
刘秀掌权之后,就开始和隐门约法三章,当时他甚至想让隐门强人也受俗世法规的约束,这自然遭到了隐门的抵制,后来刘秀退而求其次,和隐门共商强人法则之后,并将其制作成碑文。
但是到了三国时期的乱世,大量强人再次无视强人准则,为祸苍生,于是就有了约束强人行为的三圣人,原则上,三圣人是有权利处理那些违规的强人的。
三圣人强大时,自然没什么问题,但是在五胡乱华时期,邪恶野蛮生长,出现为祸正道的天地人三魔王,他们道不是针对俗世的人,而是专门针对强人中的正派力量。
当然,为了表达对正派力量的漠视,他们也会无视强人准则,祸害苍生。
三圣人和三魔王经历了漫长的争夺后,双方在确定没办法灭掉对方之后,就有了界碑的约定。
只要界碑完好,那么强人们就必须遵守强人规则,违背了,就要受到十分严厉的惩罚。
但是如果界碑遭到破坏,也就意味着强人准则被打破,那么强人就可以对俗世之人百无禁忌,想干嘛就干嘛,事后还不会受到惩罚。
上一次血洗花城,之所以只有部分隐门受到惩罚,是因为那些隐门是在强人准则被打破之前就已经采取了行动,那些没有受到惩罚的,则是在强人准则被打破之后采取的行动。
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