从旁门小修到元神道君 第266章 龙虎玄坛,象天道君!(1/2)

白苍对第三层的兴趣极大,当即便兴致勃勃地逛了起来。

随意转了一圈,便发现了一门颇为心动的功法,名为“龙虎玄坛诀”,乃是一门器法合一的道术。

其中玄旨便是炼就一方“龙虎玄坛”,可用以豢养鬼神、统摄阴兵,还可以之孕育伪神通:龙虎玄光,端的是妙用无穷。

白苍看到此法的第一时间,便想到了“七返九炼摄鬼法坛”等法门,或许能与此法相融,推动小聂的道行增长,增加她的护道手段。

毕竟白苍掌握的法坛种类虽然不少,但却都是纯粹的炼器图谱,并无此等器法兼修的法门,可以说是极具参考价值。

不过白苍有些犹豫的点,却是这部“龙虎玄坛诀”,显然跟龙虎山的渊源匪浅。

龙虎山在玄门大派当中,亦是相当独特的存在,门中传承的根本**,名为《太上正一盟威法录》,乃是敕封鬼神、驱神役鬼之法,

从《太上正一盟威法录》当中,又衍生有两脉法术流传。

一脉是《太上正一右灵召百鬼箓》,另一脉则是《太上玄天真武无上将军箓》。

这两脉法术各有侧重,但皆是以驱鬼役神为主。

只是“太上正一右灵召百鬼箓”,主要是借用龙虎山中敕封的鬼神之力,而非自己豢养鬼神。

“太上玄天真武无上将军箓”,方才是豢养鬼神之法。

诚然,龙虎山敕封的鬼神皆非凡俗之流,除了天生地养的异兽精怪外,主要是以龙虎山的历代“祖师”为主。

祂们生前皆有不俗的修为,又经过龙虎山的敕封,转修了鬼神之道,依然保持着强横的实力。

这类鬼神在龙虎山中,又被称之为“祖灵”。

凭借着这些“祖灵”、“鬼神”之威,龙虎玄门下弟子,哪怕修为低下,依然可掌握极为强横的战力。

一言以蔽之:一支穿云箭,千军万马来相见。

只需一纸符箓,便可召来诸多鬼神、阴兵助阵。

但是此法却有一个最大的弊端:那就是诸多鬼神、祖灵,皆是要以香火供奉,平日里只能在龙虎山建立在各地城池宫观中的法坛沉睡。

哪怕是号称“千百万数”的阴兵鬼将,亦是要被豢养在各地法坛当中,才能维持存在、温养鬼躯。

唯有得了龙虎山门下弟子的符箓召唤,方可苏醒、出动,助他们上阵杀敌。

所以龙虎山的门下弟子,战力最强横的时候,便是坐镇各地城池,身处各部宫观的时候。

若是离各地法坛较远的时候,符法召唤却未必能够灵应,即便灵应,鬼神赶过来也需要时间,很多时候往往都是远水不解近渴。

如果只是凭借随身携带的法坛,可以供奉、豢养的阴兵鬼将却有着诸多限制,无论是数量还是质量,都远不如龙虎山历代供奉的“祖灵”、鬼神。

所以在龙虎山内部,《太上正一右灵召百鬼箓》基本都是外门弟子修炼,内门与真传多以豢养鬼神的《太上玄天真武无上将军箓》为主。

而“太上玄天真武无上将军箓”修至深处,自神光境界开始,便要炼出一座“龙虎玄坛”,相当于其他修士的各色神光。