从旁门小修到元神道君 第320章 绝品道基?先天无极道体!(2/2)

以阴阳为本,五行为用,演化先天八景,继而又融汇为一,

此“一”者,动为阳刚,静为阴柔,在天为阴阳,乃日月星辰,风云万象,在地为五行,为地水火风,山川河洛。

一切皆由“一”而生,一生二,二生三,三生万物。

一为混洞,二为阴阳,三为三宝。

“轰隆隆!”

只一刹那,白苍的眸中有万千卦象凝聚,体有无穷道纹凭生,外演八景,内成八形。

日月星辰,风云万象,地水火风,山川河洛。

天地风雷,水火山泽,皆在其中,皆能载道,内蕴八卦,外成八景,三生万物,变化无穷。

但在这变化穷尽之时,却又返本归元,八景交织八卦,凝聚八形,暗合八无,结合穴窍,融入功体,两两相对。

八景而成四象,四象复归两仪,两仪合成归一,是谓太极。

何为太极?先天五太之末也!

何为先天五太?宇宙天地之变也!

太易者,阴阳未变,恢漠太虚,寂兮寥兮,是曰太易。

太初者,有名无实,虽变有气,而未有形,是曰太初。

太始者,阴阳交合,混而为一,自一而生形,虽有形而未有质,是曰太始。

太素者,太始变而成形,形而有质,而未成体,是曰太素。

太极者,一气也。天地未分前,元气混为一,是曰太极。

“未有宇宙气生形,已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳,即气观理曰太极。”

“太极既分,两仪立焉,一气分而阴阳判,阴阳变而五行生。”

“太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根。”

“太极分阴阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土,五气顺布,四时行焉。”

“五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。”

“五行之生也,各一其性。无极之真,妙合而凝,二气交感,化生万物,万物生生,而变化无穷焉。”

白苍心中顿悟,“混洞真解”融汇无穷感悟,合以天成道韵,赫然已是翻天覆地、极尽升华。

天、地、风、雷、水、火、山、泽,先天八景恍若实质,渐渐融入他的功体当中。

“轰!”

只一刹那,先天八景融汇,又合四象,如四时运转,再合两仪,穷尽阴阳变化。

最终融汇贯通,合太极而升无极,是谓遁去的一,是曰超脱真意,是为开辟之理!

“天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。”

“立天之道,或曰阴阳,立地之道,或曰五行,立人之道,或曰太极。”

“大哉易也,斯其至矣!”

白苍朗声长啸,功体万象纷呈,以太极演两仪,以两仪分四象,以四象成八景。

以元经会,以会经运,以运经世,元会运世。

从一元始,到万物生,万物入灭,无极乃现。

由生入灭,由灭创生,斡旋造化,循环往复。

此便是,先天无极道体!

“轰隆隆!”

只一刹那,当白苍凝聚先天无极道体,万象归一升华之时。

整个形体都好似消失,天地间的一切颜色,亦是随之黯淡。

先天八景消逝,唯有非黑非白的一道玄光,蕴藏超脱之意、开辟之理。

一切有形、无形之物,包括虚空,光线,好似都已被这一道玄光同化!

身成无极心自在,阴阳五行演八景!

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