刘邦和匈奴人的关系不但不是亲戚，甚至还可以说是敌人，不算刘邦他们在大秦时期的事情，大汉建立之后和匈奴也差不多有十年的敌对的关系。刘邦之所以帮安息人，也和这个观念没有得到转变有关。
刘邦这批人和匈奴人敌视了差不多10年时间，即便是后面匈奴归顺大汉，双方的关系也不怎么亲密，但人家安息王可是招待了他两年时间，加上刘邦本人有股侠气，谁对他好，他对谁好，刘邦才会选择帮助安息人，并没有想太多。
徐凡继续道：“要是矛盾难以化解，当时的周王又是如何解决的？”
陈平道：“双方派遣军队进行战斗，胜者有理，败者无理，但战争必须在周礼仪式下进行，这样可以控制战争的烈度，不至于让双方的矛盾越积越深，周王室就是周礼的保障，到了春秋末期，周王室实力衰微，难以维持周礼，而各大霸主国也更加愿意吞并小的诸侯国，而不是维持周礼，这才导致礼崩乐坏，才有了孙武，孙膑，吴起等不择手段的军事家，才会有《孙子兵法》，《吴起兵法》，《孙膑兵法》。”
徐凡了然的点点头，周王室的力量才是保证了春秋时期那种运动会式的战争的核心，这能最大限度的减低内耗，让周王室之间的诸侯向着四周开拓。
这次的矛盾也是一种预告，诸侯之间的矛盾开始出现在大汉内部，而且未来还会越来越多，大汉要不早做准备，后果将会更加严重。
大汉第一批诸侯王基本上都是战友，他们的战友情并不会输给血脉之情，只要这些人还在，诸侯之间的矛盾就不会太激烈。
但到了二代诸侯王，他们之间的交情就会降低很多，那个时候诸侯国之间的矛盾就会多起来，到了三代诸侯王只怕他们只会讲利益了，毕竟历史上的大汉，也是在开国60年左右，爆发了七王之乱，连同族的血脉之情都断了，就更不要说战友情了。
这个时候大汉如果不制定一个好的制度来约束这些诸侯王，只怕以后这样的矛盾会更多。
想到运动会徐凡道：“让他们各自派遣与勇士比武，要是匈奴人胜了，刘邦就在大汉月报上赔礼道歉，要是刘邦他们胜了，那就酌情给匈奴的一点补偿吧，这件事情不管怎么说错的都是刘邦他们。”
徐凡终究是做不到如同天道那般秉公处置，还是不自觉的偏向了刘邦。不过他也是倾向于给钱平息纷争，反正沛国有钱。
而在另一边的墨子学院，徐爱民和张辟疆也在议论刘邦和匈奴人之间的矛盾。
徐爱民有点不满道：“父亲总是这样心软，对待功臣总是下不了手，他们闯祸再大，最多就是流放海外去建立诸侯国，但这能算是处罚吗？
现在老沛侯这行为，是在引起我大汉诸侯内部的分裂，说是吃里扒外也不为过。”
在这个全民都认可散播文明是大汉的昭昭天命的时代，徐爱民是极其反感刘邦的这个行为的，在他看来这可不是罚酒三杯的小错，而是极其严重的原则错误，足以让沛国除名的错误。
但张辟疆却说道：“某却以为老沛侯也算是歪打正着，这些年我研究全球的局势，发现能对我大汉造成的威胁之地，就是两处，一处就是天竺文明，他们距离我大汉太近，又是神州大陆的核心地带（陈平口中的神洲大陆是指欧亚大陆亚洲的这一部分），天竺崛起就会直接威胁我大汉。”
“二就是神洲西部的文明，此地土地肥沃，强国林立，人口众多，人口总数和我大汉接近，要是真被匈奴国统一这片地区，神洲西部就会出现一个，国土面积和人口我大汉相当的强国，那匈奴人那就势大难阻，他们必定会脱离我大汉的掌控，我认为应当削弱匈奴国的力量，哪怕真的要占据这片地区，也不能让匈奴人占据，而是要分封大汉的其他的诸侯镇守此地。”
徐爱民惊讶道：“这片地区的潜能真有这么大？”
张辟疆道：“比天竺的潜能还要大，天竺文明在僧侣的压住下，极其腐朽，面对任何外来者的入侵都是不堪一击，他们甚至会化身外来者的帮凶，一起来压榨天竺人，这才是天竺人这几千年来一直武力虚弱的主要原因。
但这片地区的文明却是生机勃勃，可比我大汉之春秋时期百家争鸣的样子，匈奴人要真占据了这片地区，就补全了文化上的弱势，再加上他们学习我大汉的产业优势，虽然很难在短期内追上我大汉，但他们却有足够的潜能追上我大汉。”
为了让徐爱民更加直观了解这片地区的潜能，张辟疆干脆用手沾茶水，大致画出了埃及的位置，还有地中海各国的位置。
“此地是炎洲的埃及国，当地有条河流叫尼罗河，定期泛滥能带来肥沃的土壤，当地的百姓即便不兴修水利，但粮食的亩产也极其高，可以达到亩产6石，他们靠着沿河的一小块三角洲，就养活了全国上千万的百姓不说，还能大量出口粮食，就这一块土地就胜过了我大汉无数的水利设施。神洲以西要是能出现强国，这片地区就是那个强国的郑国渠。