熊居道：“怎么能说是杀人诛心，这是以劳动改造他们的思想，这农活，打铁，农户工匠做的，他们做不得？天下有这样的理。陛下都说了，劳动才是最光荣的事情，更说过要把大汉建设成为劳动者的国家。
即便是陛下也是经常下地干农活的，难道他们认为，农活陛下做的，他们做不得？劳动改造是让他们对农户工匠有同理之心，让他们成为一个合格的劳动者。
他们应该感到光荣，感到庆幸，即便他们已经被现在的大汉拉下了，但朝廷依旧没有放弃他们，但如果他们连这点上进心都没有，就不要怪朝廷丢弃他们了。”
郑齐想了想，最终把三人的想法汇报上朝廷。
徐凡看到郑齐的奏折之后，看到丁越说的大汉农村问题，他眉头紧皱，这个问题商农已经跟他讨论过很多次了，他能想到的方法只有减税。
农业问题即便是到后世也是很难解决，但这个问题又不能不管，不管的话，农村的血就会被城市吸干，只能用发展来解决这个问题，把农村带入产业化当中，也能在产业当中占据一个位置。同时用朝廷的行政力量来改善大汉农村的发展，集村并寨，农业产业化，改善农村的基础建设，这都是后世对农村开的药方，接下来大汉发展的重心要放在农村。
同时徐凡对劳动改造部分非常感兴趣，如何教育汉吏，一直是大汉最主要的政务之一。
但想要让官员务实何其难，务实就代表着要做事情，但好逸恶劳又是人的天性，2000多年的封建史，官员为了不做事情，把做事情贬低为小吏之务，可谓是极尽贬低打压，只想获得权利，却又不想做事情也不想承担责任。
这个传统即便是到了后世也是一样的，只不过是换了一个名词叫摆拍。
但即便是这样，他们都做的不合格，动不动在田地里铺红地毯，被人嘲讽了，还义正言辞的解释自己的行为，什么红毯压一压，麦子长得更快。这只能让人对脑子的素质感到担忧。
但这也能理解，你都不做事了，自然就不知道做事人该有什么样子，摆拍的照片自然是漏洞百出了。
徐凡一方面同意从陈郡和会稽郡各种调两百名汉吏进入九江郡，由他们接管九江郡产业的发展，另一方面让郑齐在九江郡对于不合格的汉吏，进行劳动改造试点，对于改造合格者可以继续为汉吏，不合格者则予以清退。
大汉历二十六年，五月一日。
九江郡的汉吏愕然的发现，朝廷从陈郡，会稽郡调拨了四百名汉吏来九江。朝廷的官职一向是一个萝卜一个坑，郑齐上任虽然带了上百计吏，但那是为了变法，现在朝廷又增加400名汉吏，他们顿时有不好的预感。
果然翌日他们的预感就成真，法曹就从郡守府带走二十余位汉吏，带走的理由则是违反汉律，欺压百姓，法家的屠刀，这次对准的是他们。
郑齐得到朝廷的允许之后，开始大力清洗九江郡的地头蛇，九江郡的汉吏，要是以百分计成绩的话，大部分都处于及格线以下，而这批地头蛇则是负分的人，他们不但不能完成朝廷的任命，还在地方上欺压百姓，为非作歹。
地方上想要开作坊先要给他们上供，甚至赚钱赚的多了，他们直接利用朝廷的权力巧取豪夺，关键是他们以对待佃户的方法开作坊，这作坊能做的好就怪了，即便他们巧取豪夺的作坊，也很快会衰败下去。
九江郡现在的局面他们是有一份功劳的，用后世的话来讲，他们就是工业社会的阻碍者，封建的残余，想要发展产业就要打掉他们。
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而后他们就领取了，大汉朝廷对付贪官污吏的三件套，罪大恶极者绞死，财产充公，全家流放新大陆。
当打掉这批负分的地头蛇之后，郑齐又开始针对那些10分，20分，30分的汉吏，这些有一部分也是***的，有些只是懒政，惰政，当然他们可能不这样看，农业时代懒政惰政还有另一个说法，就叫无为而治。