当初李斯对此是不屑一顾的，这不就是一句可以在道理当中出现的废话，在残酷的现实面前会被打击的不堪一击。
而吕不韦喊出这话，李斯明白，这是因为他在经商时期经常遭受各国官员的压迫，那些官员的权利不就来自各个诸侯王，普天之下莫非王土，率土之臣莫非王臣，这才是战国以来的真理。他不是真想要为天下人喊出这句话，而是想要为商贾阶级，天下是天下人人的，自然该有商贾一份，他的故主也是看不起工匠和农户的。
本来李斯认为吕不韦的著作必定会烟消云散的，因为他故主维护的商贾的利益，但商贾有几支军队，他们的力量对整个天下无足轻重，他们除了有的钱，并不能改变天下的任何格局，即便是在大秦，农户和工匠都有拉拢的资格，而商家确实属于打击的对象，从这就可以看出他们的力量有多虚弱。他这位故主调子起的太高，没有任何一个君主能接受他的理念，杂家没落是必然的事情。
但世间的事情就这样奇怪，在吕不韦喊出这句话后的几十年，居然还真有一位在实践这话的君主，不过汉帝却把这话扩张了，他不止是想要商贾，更是想要让工匠，农户也成为天下的百姓。
而大汉建立之后，汉帝以产业为国本，产业裹挟着商贾阶层，让他们的力量快速壮大，以前他故主做不到的事情，但现在蒯彻却还真有可能做到。
但法家和杂家的主张却是水火互不相容，法家主张尽地力之教，除五蠹，把一切资源都用在富国强兵。而杂家却是要壮大所谓的民阶级，也就是士绅豪商阶级，()
这些人都是法家五蠹的范围，是要杀之而后快的人，所以李斯才要极力打压蒯彻和他的《富民学》。
李斯对身边的一个老者说了几句话，而后这个老子就上台换下了已经冷汗直流的赵喻了。
蒯彻看着老者拱手行礼道：“不知道先生何人？”
老者淡然道“法家蒙毅。也没有多少学问，现为长安二十六中夫子，蒯兄说的自由竞争虽然有点道理，但说是永恒的天道，不变的真理，适用于任何经济规律就有的过了，这其中有一个很大的漏洞。”
蒯彻自信道：“还请蒙夫子指点。”
他对自己花三年时间领悟出来道路非常有自信，这是他通过十几年经商实践领悟出来的道理，根本不可能有破绽。
蒙毅招招手，一个法家士子推出一块有支架的黑板到蒙毅身边。
蒙毅拿出一支粉笔道：“某先以作坊创造的财富举例，假设大汉的财富全部都是工业生产的，而这些财富的分配的方式就是分别被创造财富的工匠和商贾获得。这就是这个简单模型当中社会的总财富。
但货物生产出来，也是要被工匠和商贾使用的。但这其中却有一个问题，因为工匠获得的财富少，商贾获得的财富多，某还是以蒯彻夫子为例，他因为开办作坊赚取了亿万家产，但他睡的房子只有一间，即便他想睡得好一点，某就给他建筑一座宫殿，花费1000万钱，吃的也好一些，普通的工匠只有米饭，他可以大鱼大肉，什么贵就吃什么，甚至一天吃六顿都可以。”
这话引起了全场哄堂大笑，谁没有想到这个老夫子居然如此搞笑，还真是寓教于乐了。
蒙毅不为所动继续说道：“蒯夫子能吃，一年某就算他吃了100万钱，但他花费也就是1100万钱，他的亿万家产也不过花了十分之一多点，某再多算一点，温饱思yin欲，蒯夫子有钱，再娶八个小妾帮他花钱，购买宝马豪车，这样某多算他花费2000万钱，他这一年也只能花费3100万钱，还剩下6900万钱，而且这还是蒯夫子一年的收入，今年的钱他还没有花完，第二年，上亿的钱财又在工匠的努力下砸向了蒯彻夫子。”
“哈哈哈！”再次的笑声更大了。
英布笑道：“没想到蒙毅这家伙居然还是说滑稽戏的高手。早知道他有这本事，当年让他做什么夫子直接招他进戏曲团算了。”
张良却严肃道：“蒙毅可没有这本事，必定是李斯教的，他被大秦耽误了，以他学术上的能力完全可以成为一代宗师。”
蒙毅就行道：“这就会出现一个问题，蒯彻夫子的钱财不会重新流入到这个模型当中，这个模型每年就会缺少6900万的财富，工匠的购买力不足，蒯彻夫子也没有办法花光全部的财富，他的财富越增加，这个模型当中的财富不但不会增加，还会逐步减少，最终工匠没有足够的钱财来购买，他们自己生产出来的货物，于是就出现了从未有过的产能过剩，按照这个模型的理论，工匠越努力的生产货物，他们就会越购买不起货物，这就解释了十年前的那场危机。” </div>
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