一，增加贤者当中属于农户与工匠的名额，要让贤者真正属于天下的百姓。
所以工人都有的失望，他们也知道《工匠法令》的水事情，毕竟上面的法令对他们是有利的，但他们却也不知道该如何发声，甚至不敢发声，担心会影响现在的工作。
“六百钱不是钱吗？老子还包你们吃住，你们居然一点都不感恩戴德，当年乃公在前秦时期，哪有这么高的俸禄，当时乃公为了学技术，根本没有俸禄。”
“因为在关中100亩土地，每年交税之后能留下100石粮食，100石粮食的价格就是5000钱，这些钱换算每个月的俸禄就是近500钱，他们不想你们种地，你们的俸禄就要比这500钱高，要是关中粮价跌到30钱，你们的俸禄就有可能跌到400钱，这些作坊主，就是压着你们的底线给你们俸禄的！”
这个逻辑道理非常简单，也合乎常理。四周的士子都纷纷附和。
但大汉一来，情况就变了，因为大量均田，很多工匠都转行成为农夫，毕竟免费得到100亩土地，底层的百姓根本不可能拒绝这样的诱惑，这就导致长安城工匠的数量减少。
“通过《工匠法令》，实现大同世界。”
工匠道：“人家是掌柜，当然是他们赚钱多了。”
“谁知道投否决票的贤者是谁吗？”
徐凡道：“你们赚的钱多，还是他们赚的钱多？”
“你们现在有的俸禄也不是他们想要给的，只是因为不给这个钱，你们就会向朝廷申请去做农户，他们不得不给这个钱给你们。”
“不，是你们一点点辛苦劳作出来的，不是作坊主养活你们，是你们养活了作坊主。”
“让生产者有足够休息时间。”
长安城第一纺织厂。
徐凡表示完全不担心，哪怕是原始社会，他也可以实行四时辰工作制，毕竟四个时辰差不多就是一个白天的时间，也没有看到原始社会消亡，反而是进化到奴隶制社会。
厂长陈娟大声道：“所有人停工，来前院。”
学徒们还真没有办法去反抗，那个时期找一个可以吃饭的食情都非常难，这些所谓的师傅是真可以找到大量两条腿的学徒。
士子们高喊：“贤者不贤，罢免现在的贤者。”
你不干，老子再去招两个学徒过来，这天下三条腿的蛤蟆难找，两条腿的人还不好找。
要是这段时间赵祥最愤怒的就是《工匠法令》上面没有一条是能让他看的舒服的，真要实行了，这哪里是找工匠，那简直就是找了一群大人回来。
“说的好，我们要去找天子，罢免这些贤者，选拔属于我们百姓的贤者。”
还是大汉的天下好，这种事情也可以发生，这要是在始皇帝时期，只怕这些人早就被抓起来，自己挖坑把自己埋了。
来听课的工匠都摇摇头。能成为作坊主基本上都不做事情，而是管理工匠。
“但他们已经是按照最低的价格来给，为什么长安城最低的俸禄是600钱？”
方浩道：“大部分贤者不同意，还用找什么？”
如此不公平，老实人也忍不住，又跑了一些人，没办法这些师傅们只能打破以前教三年，学三年，做三年的陋习（白打十年工，这就是封建时代的行会制度）。哪怕是一个十岁的学徒工，也要给上百钱的零花钱。
至于徐凡担不担心，四个时辰工作制会打断大汉工业化的进程。
长安城最低工资标准就是600钱，这倒不是徐凡定下的，而是市场形成的，因为低过这个价钱，工匠就不想干了，干脆去乡里做农夫，好歹有100亩土地，不但饿不死，一年的收入也比这个要高。
但很多工匠却对徐凡道：“徐夫子，现在我们的俸禄已经足够高了，再弄《工匠法令》，是不是有的对不起故主了。”
最开始长安城工匠普遍都有八百到千钱，只是因为整个长安城的物价都在快速回落，现在的六百钱反而比当初的八百钱值钱了，长安城的百姓没有受到影响。
老学究淡然道：“还是天子太仁义了，杀的人太少啦，所以这些贤者就欺负到天子头上了，但他们忘记了，天子终究是天子，那是高高在上的神龙，这次有他们好看的。”
“实行生产者退休制度，让生产者老有所养。”
“这就是了，他们不做事情，却能赚钱最多的钱，你们做事情，只能得到几百钱俸禄，难道他赚的钱是从天上掉下来的？”
“禁止童工，让孩子回归教室。”
赵祥怒道：“现在是做事的时间，不许去，你们拿了我的钱财，就应该为我做事情，连食君之禄，忠君之事都不懂。”
这些学业们联合在一起，情绪激昂，陈述对贤者会的不满，最后定出三条意见。
二，重新选拔新的贤者，对贤者的名声，任期限制。不能让不贤者，鱼目混珠进入贤者会。