秦末,我成为了位面之子 第305章,一战破敌和仁义而要有术(3/3)

小时候徐凡看到这段历史的时候,只觉得项羽厉害。但现在却觉得他脑残,伱可是在逃命呀,大哥。真想证明自己比刘邦厉害,你把天下打回来呀。

项羽道:“为什么?”

“因为你选择的盟友就没有这个实力,看看你身边的人,大部分都是六国的贵族豪强,但你忘记了,暴秦就是从他们手中获得天下的,他们本就是一群失败者,能有多强大的力量。”

“朕从起兵开始一直依靠的就是天下的百姓,六国的贵族只有几十万,而天下的百姓千千万,我以千千万对暴秦愤怒的百姓,推翻暴秦自然势如破竹。你从一开始就没有选好自己的盟友,失败也是一个必然的结局。”

项羽鄙视道:“汉帝你强大我承认,但你却不要想用这样妇人之仁的想法说服我。仁义要真有用,当今天下就应该是鲁国的天下,执行仁义的宋襄公就不会被楚国打的不堪一击。”

徐凡说仁义这套理论,早在春秋时期就被各路诸侯摒弃了,战国的各路诸侯都是以霸道横行天下。

“即便是你大汉能夺取天下,也是靠这个你徐凡强横的武力,和大汉的百万雄狮,本王没有看到你大汉,用仁义说服哪座秦军的城池投靠于你。反而是你只要攻占一座城池,必定会吊死全城的秦吏。这是不是说你汉帝的假仁假义。”

徐凡笑道:“仁义也要分人的,我对天下百姓仁义,自然就要诛杀惨害百姓的秦吏了,要是对所有人都仁义,这种仁义就是假仁假义了。”

“齐王你说鲁国仁义,朕却不知道鲁国行何等仁义之事。宋襄公之事,朕了解不多,但暂且算宋襄公是仁义之人。

但仁义也得有术,诸子百家总爱谈大道,却缺乏实践步骤,爱谈宏大叙事,却不愿意脚踏实地的实践,这是百家诸子的缺陷。”

“百姓都支持你了,不是说你就可以王霸天下,而是要把百姓组织起来,训练起来,发挥这些百姓的力量,百姓拥戴你,这样百姓组成的军队,自然是万众一心了。

有万众一心的军队,自然攻无不克战无不胜,王霸天下自然是水到渠成之事,你自己放弃了组织百姓,发挥百姓力量的事情,这样一盘散沙的仁义自然是不堪一击的。”

“而我大汉就是这样,均田让天下百姓拥戴大汉朝廷,撇开豪强贵族,我大汉直接管理百姓,就可以组织起上千万的百姓为大汉出力,项羽你最多只能管几万贵族豪强,有任何比得上管理上千万百姓的大汉。

我大汉的力量是你齐国的几十倍,所以开战之前你齐国就注定失败了,朕也没把你当成对手,只不过是借你的名义,清洗所有对我大军有害的贵族豪强的力量,中原河北没有这些贵族豪强,我大汉的力量还会强大三分。”

“彩!”张良大声叫道。

徐凡今天这番话算是补全了仁义的一个缺陷了。

春秋时期诸子百家,一个个对当时的君王说,你们要行仁义,仁义才能王霸天下,但根本没有一个诸侯听,就是因为仁义之名,虽然好听,但实践不下去。

孟子也只能大而化之的说什么‘以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。’

但现实却是根本没有人听孟子的话,因为这种极端情况根本不会出现,天下诸侯也看不到仁义对自己国家实力的提升,自然就放弃了孟子的这套理论。

甚至可以说战国诸侯大部分这样的理论都被放弃了,最后夺取天下的也是残暴的大秦,这是非常打仁义理论的脸的。

要不是暴秦毁灭的快,这套仁义之说,连自圆其说都做不到。

现在天子补全这套仁义的理论,对百姓仁义,再组织起这些万众一心的百姓,自然能王霸天下。

现在张良回想大汉获取天子的过程,不就是这套仁义之好的注释,天子均田获得百姓的支持,让汉吏深入百姓生活当中,组织训练百姓,所以大汉才能屡屡以弱胜强,以800刑徒攻灭拥兵百万的暴秦。

项羽笑道:“终究是成王败寇,本王败了,自然是汉帝你说什么都对。大丈夫生则五鼎食,死则五鼎烹终,本王不能夺取天下,战死沙场也是人生一大快事,本王还有一事。”

徐凡道:“说。”

项羽笑道:“本王想看看,你我两人,谁更加勇猛无敌。”

“杀!”说完项羽策马奔向徐凡。

陈胜大吼道:“放箭。”

“咻咻咻!”项羽顿时被射程一个刺猬,浑身上下都是弩箭。

他还想挣扎继续向前。

“咻咻咻!”再来一波长箭。

这次项羽彻底不动了。

徐凡看着项羽的尸体叹口气道:“你倒是一死百了了,却不知道牵连了多少人。”

“砍下项羽的首级,带给曹咎和项它他们看,让他们投降,减少伤亡。”

“诺!”

(本章完)

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