章邯也很无奈呀，早说了不能看这个，不能看这个，《楚昭女》《活着》能抵20万大军，这岂是吹捧出来的。
上将军就是不相信，现在好了，士兵的样子就明显受到了影响，这后面的仗还怎么打。
《楚昭女》演完之后，汉军经典戏曲《活着》再次上演。《活着》就更加触动秦军士兵的内心了。
天下混战了几百，虽然最终的胜利者是秦国，但最终获得利益的都是始皇帝，是秦国贵族阶级，是秦吏官僚阶级。底层的百姓除了付出生命，其他的一毛没得到。
秦国的士兵并不会比楚国，燕国，赵国等地的士兵好多少。打起仗来他们该死的还是要死。尤其是这场统一大战，还是秦国人一单挑人家六国。杀敌一千，自损八百，秦国杀六国一千，损失的可就不止八百了。
秦国底层士兵的伤亡不会比其他各国伤亡少多少，所以《活着》这个故事在秦国境内也是经常发生的。它的感染力和影响力甚至超过了《楚昭女》，毕竟修城墙也就是这10年发生的事情。
而像《活着》这个故事，却是在秦地这几百年来一直都在发生的事情，他们悲苦的命运就像一个轮回一样，永远得不到终止。
秦军军营当中悲泣之声更重了，因为这不但是他们的故事，更是他父辈祖辈的故事，更是老秦人生生世世的故事。从商鞅的军功授田开始，他们就成为了秦国战争机器上最廉价的消耗品，他们每个人都是富贵。
《活着》这个故事地位不同的看感悟是不同的，蒙恬就很难感受富贵的命运，他父亲蒙骜是大秦的上将军，基本上没有战死的可能性，即便是战死了，大秦也会给他老爹风光大葬，蒙恬内心只怕是欣慰多过悲伤。
但普通的士兵却不一样，他们战死连抚恤金都没有，只能像一串数字消失的无影无踪，活着的亲人不但要忍受悲苦，还要承受家庭缺乏一个壮劳动力的经济损失，这样的悲伤能延续好几年。
社会环境不同的感悟也是不同的，但在一个有希望的世界当中，大家听到这个故事，反而觉得作者有点处心积虑了，把所有的苦难都加注在一人的身上，有点无事生非之感。
学生时代的徐凡也看过《活着》电影版，但他看了不到30分钟就看不下去了。
但当整个社会陷入停滞又压力的情况下，大家再来读这本书，就非常能感同身受了，因为那个时候大家都能感觉到世界对自己的满满恶意，苦难是一个接一个，这甚至成为了生活的常态了。
徐凡那个世界，疫情之后大家越来越能认可《活着》，而棒子那种地域环境，更是把这本书弄成了畅销书。
想想看后世那种环境，最多是生存有点压力，看不到希望。起码还是能吃饱穿暖，生命也没有受到威胁，只是因为社会停滞，就有如此大的共情。
而秦末这个时代，是彻彻底底的丛林法则时代，底层的百姓不要说什么看到希望了，想都不敢想的事情。他们吃饱都是一个问题，生命都不在自己手中，能安稳的活着都是一个幻想，那是一种比后世恶劣十倍，百倍都不止的环境。
但当这个时代的底层百姓看到《活着》的这个故事的时候，共情能力是可想而知的。
最起码现在整个秦营悲伤之情已经止不住了，到处都是哭泣的秦军士兵。
蒙恬和章邯相互骇然的对视一眼，叛军攻心能力如此强大，居然连关中士兵都能感染。
蒙恬明白，不能让这样的情绪继续传播下去，不然的话全军将会不战而降。他马上命令道：“敲战鼓，命令弓箭营反击，舟师部队围困住那艘战船，本将要把他们当着全军面前诛杀，让所有人都知道背叛大秦的后果！”
“咚咚咚！”秦军营地所有战鼓敲响，声音震天撼地，所有秦军士兵再也听不到战船上戏曲的声音了！
上千弓箭手对着战船射击。
“咻咻咻！”
密集的长箭射满战船全身，吓的戏曲演员们一个个躲在船舱当中。
好在徐凡对这样的事情也有预计，这艘船是加厚版本的，内部安置了铁皮保护，不要说弓箭了，连弩箭都很难射穿战船的护甲。
不过当秦军舟师出现之后，戏曲战船快速向着汉军营地逃去。
秦军紧追不舍，但这个时候黄河河面汉再次出现了十几艘战船，这些战船迅速包围了秦军舟师部队，而汉军战船上弩炮，弓弩齐射，射箭万箭齐发，淹没了秦军的追击部队。最后秦军损失了5艘战船，500士兵结束了这场战斗。
这是徐凡进攻秦军的第一步，在北疆军和汉军主力都来到黄河一线之后，蒙恬还是不死心，组织了几次渡河行动，但都被汉军骑兵赶回去了。