说到这里，郑勇极其严肃的道：“一个社会，所以会变成一个邪恶的社会，就是因为，财富被集中到了一少部分人的手中，他们因此过着极其奢侈的生活，而致使另外一大部分的人，却因为失去了基本的财富而无法生存，而为了生存，这一些人不得出卖自己尊严甚至一切，如果一个邪恶的社会也就产生了。极穷与极富之间一定要控制在一个可以接受的范围内，如果超出了，那政权就必须进行干扰，否则，社会必乱，政权必亡！我们的多劳多得是为了奖勤罚懒，而不是为了制造穷富悬殊，这一点必须永远的固记！”【1】
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【说】
他恶狠狠的道：“在我们的新世界里，绝对不能出现那种所谓的富可敌国的现象出现，就是富可敌城也不是被允许的！极穷与极富，严格意义上是不允许出来的，因为，一旦出现就说明这个社会已经矛盾极端化了，社会已经成为一个邪恶的社会了，这是执政者的最大失败！”
他非常严肃的看着众人道：“好了，我今天说的有点多了，也有点跑题了，但是，我所以这样急切的要说出来就是要提醒你们，这个社会为什么会出现邪恶，其原因就是社会财富分配出现了问题。只有道德没有文明的社会，道德是空洞的；只有文明而没有道德的社会，文明是残酷的！好了，所有宣誓人，都过来在今天的这份文件上签上自己的名字。”
当所有的人都签完了名字，郑勇举着那个草稿道：“你们都签了字，我也签了字，我们这就算是把自己的一生都卖给了这一个伟大的事业了，而这就是我们的卖身契，我们都成了这一个伟大事业的奴仆了，再没有了自己的任何私人权力，如果谁敢于以权谋私，那他就是我们所有人的敌人，大家同意吗？”
“同意！”
郑勇满意的点下头继续道：“古人说，大道之行也，天下为公！而唯公方能忘私。天下之事，忘公易而忘私难，而最难的就是公私兼顾，不以私损公，也不以公而害私者，方符合大道！”看了众人一眼，他又接着道：“好了，我们今天因为七十七娘这个事情而进行的这个突发的宣誓仪式就算是完成了，有了这个约束，如果今后谁再做出这样因私而损公的事情出来，那就是在违背自己的誓言了，怎么处置，你们要心里面有数。当然对于我也是同样的效果的。下面我们开始进入今天召开此次会议的正题。”
接着郑勇就开始讲起来他通过观看星相而得来的一个重大的事情，那就是明年约九十月份北方鞑子将会大规模入关，而至年底时，这群鞑子就会进入山东，到时山东就会血流成河，更有无数的人口与财富被鞑子抢掳至关外去，这让本就生活困难的百姓，更加的困难，而也因此，整个社会将面临着大崩塌。这里面既有关内的社会问题，更有关外的民族问题。郑勇后世所记录的史实给加力描绘了一遍，所有的与会人员都红了眼睛。
于是，一场激烈的讨论开始了。
有人主张拉队伍打，有人主张带上家人逃离，还有人主张建寨自守，等等方案被提了出来，各方案之间甚至也争吵了起来。
郑勇看看局面也差不多了，便制止了他们的自由讨论，开始讲话：“我刚刚听你们的议论，记录了一下你们的方案，最突出的无非就这三个，一个打，一个逃，一个自守。首先排除一个，那就是逃。为什么要排除这个，因为，这个是逃避了危险，但是，同时也丢弃了自己的责任，这不是一种积极的应对问题的方法，所以，就先排除了。我们遇到问题要解决问题，而不是逃避问题。那么剩下的就是打破与自守。其实就是攻与防。所谓好狗护三邻，好汉护三村，我们总不能连一条狗都不如吧？”