所以，此时时辰借助《道》《经》两书，恰逢自己毫无修为，正好以身试法，为人族开辟一条能够蜕凡成仙的功法。
而成仙之后，仙道功法却是有太多可供选择，只需拜入一方大能门下，便可习得真法，如：
太上的《太清仙诀》
原始的《玉清仙诀》
通天的《上清仙诀》
女娲的《造化圣典》
接引的《大梦真经》
准提的《因果经》
东王公的《纯阳经》
西王母的《玄阴经》
镇元子的《戊土经》
红云的《红云经》
东皇太一与帝俊的《太阳经》
望舒的《太阴经》
鲲鹏的《逍遥经》
冥河的《血神经》
伏羲的《长生经》
...
这些仙法都是先天神圣从天道传承的记忆中所得，可修炼到大罗金仙。
但若想从大罗金仙修成混元金仙（准圣），就只能修炼道祖在紫霄宫传下的《皇庭经》。
……
时辰将从练气修到大乘期的这段功法命名《登仙诀》，也是随手收了起来。
见四周安逸如常后，时辰又是沉寂到时间大道的修炼之中......
“地仙——天仙——真仙——玄仙——金仙——太乙金仙”
一个元会后，时辰也是将修为提升到了太乙金仙。
开天之前，时辰作为十大混沌魔神，出世便是混元太极大罗金仙【天道境】，根本不知道仙道的前半程是何种光景。
这次的重头开始，时辰却也不急于快速提升修为，修行之路还需细细感悟，一步一个脚印。
所谓“天道无情、大道有情，天道是规则、大道是自己”。
若想超越盘古，成为混元无极大罗金仙之上的境界，就需要感悟世间真情、人间百味、众生冷暖。
混沌三千魔神之所以不能跨越一步，不在道心不坚、不在求道不诚，而在于未能感悟世间真情，感悟红尘岁月，感悟众生百态。
不然，在有大道功德加持之下，时辰不说顷刻恢复巅峰，但立地成圣也不是不能实现。
只不过在认清自身道途之后，时辰却是不会急于求成。
求道之人“跂者不立，跨者不行。欲速则不达，骤进祗取亡”，修道还需松弛有度，一张一弛。
而且元神到达太乙金仙境后，便可考虑寄托一物为跟脚选择化形。
像鸿钧老祖是以混沌灵宝——造化玉碟的碎片为跟脚进行的化形。
所以他能以其余的玉碟碎片寄托三尸，最后三尸合一，证得圣位。
盘古三清是以开天清气为跟脚。
罗睺是以极品先天灵宝——九魔塔为跟脚，所以也叫魔睺。
扬眉是以极品先天灵根——空心杨柳树为跟脚（空心杨梅柳树被天道拆分为杨梅树和空心杨柳树）。
乾坤是以天地间第一缕乾坤气为跟脚。
阴阳是以极品先天灵宝——阴阳镜为跟脚。
五行是以极品先天灵宝——五行塔为跟脚。
……
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