应在“巫教”之中，“巫教”的大能力者，得道者，本就很不容易杀死，降服。
一般而言，旁人听到了“纰论”，便觉得这应是一个代指，类似于官职身份，就比如说这里的土官带本，带本是一个官职，当过带本这个位置的人，都可以叫做带本，但是陆峰却无这样认为，在密法域的一位大能力者身上，他可能有一个“功德化身”，一个“身化身”，一个“口化身”，一个“意化身”，一个“业力化身”，诸般种种，每一个都是他，每一个都是“纰论”，杀了这个化身，再杀了那个化身，但是那大能力者却还活着，应杀了的止他的化身而已。
因为他化身无有被全部都杀死，所有这些大能力者在一定的程度上亦可以看做是“不死的”，由此，也出现了许多“寄魂山”，“寄魂湖”，僧人们须得找到他们的“寄魂山”，将这些地方以大佛法镇压，不叫他们作祟。
所以若是那“纰论”是一个人，但是是几位化身的话，其实亦能够说的通，但是问题便在于，所有的这一切有一个前提，那便是“五个化身，无有相互互保的意思”，他们在“自相残杀”，否则的话，无会出现这般情形。
无论因为如何，陆峰其实在拿到了这狼皮地图的时候，便已经想到了办法，只要无有贪嗔之心，便无会陷入眼前的劫之中，陆峰盘膝坐在了原地，潜心修行，那“托梦”，“寄托”之类诸般景象都无出去，陆峰下午回到了祭塔之中，和罗仁上师再度进行了辩经，随后第二天一早上，陆峰便在日出寺周围画了一个大大的圈。
其余人都无有敢说话，只有才旦伦珠敢和陆峰说道，他问陆峰这是什么。
陆峰说道：“还能是甚么？才旦伦珠啊，这几日我要出一趟远门，所以我要你学的经文，你须得勤勉。
若是不会了，便去寻找那几位僧，叫他们也教你，你们几个人，时时温习，无要有丝毫的延误，你明白么？
等到了我回来便要考你们的功课，若是你们无有学会，我便用那抽了条的柳树枝，狠狠地抽打你们的手心！
明白了么？”
陆峰无是在吓唬这几个人，他是真的打算如此做，他要去搬救兵了，在日出寺外头画出来了一个大大的“圈子”，在这些“圈”外面，陆峰画上了小的“○”，在其中写上了“六字大明咒”，也无法幡，陆峰便找了袍子，找到了木头杆子挂了，当做“法幡”，挑高挂起来了。
看着此物迎风飘扬。
白玛护法神心中担心，她问道：“本尊，本尊，此去为何？又出了什么大事？”
陆峰说道：“哪里有什么大事？在这里的事情啊，日日夜夜都是大事，便只有可以处理的了的，无可处理的了的，我此去，便是要处理一些要处理的事情，你在这里，须得好好看家，我无有回来，便不要远行，你可知道？”
白玛护法神说道：“白玛省的。”
陆峰点了点头。嘱咐了白玛，挂上了远行的嘎乌盒，陆峰下山了。
他手里持着那狼人地图，要给予其余的僧的大布施，这般好的消息，他便应该告诉其余人，和其余人一起分享，若是因为自己是分享者，便能拿到一些好处，一点便是惊喜了，若是无有好处，起码将那黑绳寂灭魔口大轮给降服了，也是一件好事，陆峰也可以不要此物，但是不能叫此物将他给切割成了好几个小陆峰，有了性命之危，坏了他的慈悲大业，并且陆峰很清楚的问过自己，他不欲死亡，他也不想要死亡。
不是恐惧与死亡，是恐惧与死亡之后什么事情都做不到的“空虚”。
陆峰从那大青山寺的僧，那精魄音言语之中，听到的消息是这魔口大轮出来，面对的是当年“莲花钦造法寺”之中的僧，会针对那些僧动手。
可是那“纰论”言语之中，说的却是那魔口大轮出来之后，首先要对付的是他这样的僧侣，所以此物出现，到底是特定的僧侣，还是广泛的僧侣，陆峰也不清楚，但现在，陆峰找的便是修行了“普巴金刚法”的人，因若是那魔口大轮出来，按照那些僧的说法，那些僧首当其冲。