帝师之师，正是帝王之师的师父，不存在帝王一有什么请愿就要帝师之师来亲自处理的道理，从古到今，如若祭祀神明时可由帝王直接向神明说出请求，那还要祭坛和司祭作甚？
司徒云梦希望从今往后都不要再看到忽必烈，由自己的徒弟帝师八思巴去管理便是，万一哪天看不顺眼，把八思巴拉过来说几句，也能让忽必烈按照自己的意愿去办事。
如此，方得自在。
司徒云梦还是想把时间精力都留给丈夫、姐妹、儿子、弟子和朋友，那才是自己最喜欢做的事。
帝师八思巴却不知道司徒云梦的心思，只是听到她当着忽必烈和文武百官的面给足了自己面子，自然是受宠若惊，双手合十，以示敬意。
而忽必烈一开始听到“类吉”还没反应过来，细细一想才知道那是八思巴的小名，足见八思巴在凤凰佛姥面前有多么得宠！说来也是，只要帝师八思巴仍是自己上师，佛姥就定然会庇护自己，那么佛姥高高在上、冷傲待人，原也应当。
于是，忽必烈兀自跪在司徒云梦面前，双手合十虔诚回应道：“佛姥所言，朕记住了！今后但凡祈愿，必通过朕的上师八思巴向您传递意愿，绝不超阶越次！”
“如此甚好。”司徒云梦清冷地看了忽必烈一眼，道：“此间之事，类吉已大致和本仙说了，我们先去殿中落座，再叙详情。”
就这样，忽必烈携文武百官引着司徒云梦和她的护法部下来到了大明殿内。
忽必烈请司徒云梦坐在龙椅之上，不敢造次，司徒云梦这次倒是端正地坐了上去，薛燕、韩夜一左一右立于身旁，如同文殊、普贤立于如来佛祖左右。
薛燕之左是韩玉，韩夜之右为星辰。
这便是凤凰佛姥的飞燕、夜神、玉尊、星辰四大护法。
韩玉再往左，是云霄、琼霄、碧霄三位上仙；
星辰再往右，是玄女、蓐收、水落樱三位神魔。
忽必烈和文武百官看到这些神仙的非凡之姿，均是大开眼界！
夜神尊者俊秀勇武，飞燕尊者纤俏玲珑，玉尊尊者仙风道骨，星辰尊者剑眉星眸，形态各异，却个个气度不凡！
为尊重佛门，忽必烈安排帝师八思巴坐于右位，而自己则坐于左位，向佛姥司徒云梦如实讲述大都城目前遇到的窘境。
听着忽必烈的诉说，司徒云梦和薛燕倒还好，韩夜却愈发拧紧了眉头，惹得司徒云梦和薛燕都不免对他侧目关心。
从忽必烈描述的细节来看，青巽和赤离恐怕真的在鬼界已遭不测！
暗天教会放过对自己有恩的前辈、师叔兼朋友吗？
在韩夜看来，这绝无可能！
可是，韩夜一直都记得青巽赤离对他的知遇之恩！
初到鬼界，韩夜遇到了侠肝义胆的铁刀犬王后，一直因玄元心法无法突破至沧海之境而郁郁不得志，赤离陪着铁刀犬王一同出手，帮助韩夜以强大的实战炼精化气，令他终于能完全领悟沧海之境！
而司徒云梦被九天玄女带到神界后，韩夜去昆仑山寻求登天之法时，又是青巽赤离出面担保韩夜并非邪魔歪道，令韩夜得到了昆仑众仙的尊重！
崆峒二仙助韩夜良多！
滴水之恩，涌泉相报尚自不及，他能接受崆峒二仙因为暗天教的争端而牺牲吗？
崆峒二仙在韩夜心中的地位，不是扶摇圣母能够相比的！
正是清楚知道这点，司徒云梦才觉得，应该尽早查清楚黑暗地狱的现状，这时，帝师八思巴开始向她询问道：“尊主，请恕弟子愚钝。您说黑暗地狱会影响到幽州大都，究竟是如何影响的？还请尊主说法解惑。”
司徒云梦这才从对丈夫的担忧中回过神来，像如来佛祖讲经一般对众生道：
“天地有六界，为神、魔、仙、妖、人、鬼。”
“人界有两面，阳面为人间，阴面为阴间，阳面重肉身，阴面多魂魄。”
“人界大都，在阴间恰恰位于黑暗地狱，暗天教如若在那里开设分坛，他们打破六界平衡的法力就足以移动阴间的任何阳物，继而扰乱阳间大都的秩序，这便是你等口中所说的‘闹鬼’。”
薛燕补充道：“法力强到一定程度，不但是可以移动阳物，还可强行将阴间的声音、气味和情景带到阳间来，这就解释了为何你们会看到那些恐怖骇人的场面。”
帝师八思巴和三**王对六界的见识毕竟没有司徒云梦和薛燕那么多，连他们都听得连连称是，那忽必烈及在场的各位大臣就更是听得豁然开朗、顽石点头了！
帝师八思巴又替忽必烈向司徒云梦恭敬问道：“多谢尊主和飞燕尊者释疑，那么，当下我们该如何行动，以恢复大都安宁、维持六界秩序？”
司徒云梦面容平静地道：“类吉，你和忽必烈、各**王只需留于此殿，守住我和众位仙家的肉身便是……”
“即刻，我便与众位仙家施展元神出窍，从大都去往阴间黑暗地狱，直取暗天教分坛！”
注释：
①“应身”——佛门三身之一。指佛为普度众生、随缘应机所呈现出的化身，道家亦有借鉴。释迦牟尼是佛祖应身，妙善是观音应身，老子李聃是太上老君应身，故而司徒云梦是五彩之心、凤凰佛姥之应身。
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