不一样的日本战国 第四百四十八章铁炮(1/2)

当前田利家正在琢磨着织田信长的想法,清洲城天守阁,这位尾张之主正在接见尾张几个大商人。

织田信长饶有兴致看着前面的尼姑,冷冷扫了一眼周遭几位大商人,引得她们纷纷土下座。

“非常对不起!”

织田信长冷笑。

“什么时候我这里成了庙会,想来就可以进来。

我给你们脸,你们自己不要,日后别怪我无情。”

尾张是产粮大国,信长的目标美浓也是。

两国平分浓尾平原,东面遏守东山道,东海道,西面窥视近江,伊势两国,乃是近幾域外周遭最富饶的地区。

但,凡事有好有坏,浓尾平原也有缺点。

太富庶的地方,武家缺乏对外扩张的动力,军势也不够强悍。

另外,富饶的浓尾平原缺乏矿产资源,想要军需,就得出口粮食,或者发展物流商路,成为东海道商贸的一环。

织田信长心里明白,拿下整个浓尾平原,就有足够的粮食,就有足够的人口供她折腾,但这些远远不够。

守护体系中的武家惰性,已经开始影响统一了尾张的谱代家臣们。

拿下美浓之后,这些小富求安的尾张武家,一定会更加懈怠。

她必须趁现在就展开改革,以增强实力吞下美浓,也好继续逼迫她们前进。

改军制,提升军队的军力。改商务,增强军需的储备。

一方面从修改斯波足轻法度入手,给予足轻上升的渠道,进一步激发她们的战力。

另一方面拉拢商家,拆除各地关卡,取消城下町的座会,减少商家们的税负与手续,激发她们来尾张行商的动力。

可她万万没想到,这些商人竟然如此大胆,敢于在她拉拢商家的见面会中,夹带尼姑进来。

她心中怒意滔天,面上却是笑意不减,只是眼神冰冷,杀意波动。

准备挑一只鸡出来干掉,免得这些商家得寸进尺,忘了自己的身份。

那尼姑倒是一脸平静,伏地叩首,向织田信长行礼。

“本能寺日玄,见过织田殿下。请殿下不要责怪她们,皆是我恳求而来。

如若您要泄愤,就下令将我斩首,贫尼愿意领罪。”

织田信长瞳孔一缩,这尼姑倒是有些来头。

“你是这一代的本能寺主持?”

“不才正是在下。”

织田信长后仰,侧卧在靠枕上,她忽然没了杀鸡儆猴的心思,这些商家给她带来好大一笔买卖。

以日字入道法号是日莲法华宗,也就是日莲宗的传统。

当初,初代上人日莲在弟子中指定日昭,日朗,日兴,日向,日顶,日持六人为入室弟子。

后人称她们为六老尼,乃是日莲宗发展壮大的传信者。

日莲宗与一向宗的教义非常相似,都是念诵一言即可成佛,争夺缺少文化素养的底层信徒。

日莲宗是一句南无妙法莲华经,一向宗是一句南无阿弥陀佛。

只是日莲宗傲娇,严守不受不施,也就是非信徒供奉不收,非信徒教义不传。

而一向宗更不要脸,只要是人都要,恶人信我也让你成佛。

因为教义简单,都在底层传教,结果两派发生激烈冲突,一向宗最初在越前的本山就是日莲宗烧掉的。

那时候一向宗被日莲宗压着打,谁知道法华经诸派的老大,天台宗,看日莲法华宗日益壮大,干脆先下手为强。

屠灭了日莲宗在京都的寺院,导致日莲宗元气大伤,而一向宗喘过气来,反而坐大。

这次法华大乱,让天台宗再无颜自称法华宗,从此称呼天台宗。

此祸之后,日莲宗改变作风,四散传教,多在城下町吸引工商业信徒,自成一格。

而本能寺是日莲宗最主流的日隆派驻地,九代将军时候,由日隆上人在京都建立。

作为日莲宗重返京都的标志,在日莲宗内部,本能寺的地位相当高。

这位本能寺日玄,正是本能寺这一代的座主。

对于垂涎工商利益的织田信长来说,这是瞌睡来了枕头。

虽然不知道日莲宗为什么会找上自己,但绝不会少了自己的好处。

织田信长微微一笑,柔声说道。

“日玄法师此来,有何指教?”

日玄法师顿时两眼一红,泣不成声,伏地求救道。

“恳求织田殿下救救我日莲宗信徒。”

日玄来尾张也是迫于无奈。

日莲宗与一向宗虽然争夺底层信众,但在那次大乱之后,日莲宗改变了方向。新笔趣阁

主要在城下町发展商家,工匠,避开了一向宗主要发展的村落。

这几十年来两派相安无事,谁知道本愿寺显如上位之后,再次对日莲宗出手。

此时的两派已经不是当初的势均力敌,甚至日莲宗占据上风的时代。

一向宗在八代法主改革后发展迅速,拉拢底层姬武士发动一向一揆,迅速建立了巨大势力。

而日莲宗发展的商人,工匠并不是军队的主力,即便财力物力不弱,也不是一向宗武装的对手。

一向宗在摄津,近江,伊势,加贺,三河这些地方势力最大。

而这些地方又是商路枢纽,海港城町繁多,也是日莲宗信徒聚集的地方。

这下反目可要了日莲宗的老命,分裂多年的日莲宗各地分支忍不住向京都的宗派内部大势力,日隆派求助。