不一样的日本战国 第二百五十九章人生(1/2)

正如义银所想,明智光秀也明白。

要实现远策,一要义银顶得住世俗的恶意诋毁,一生,乃至史书上世世代代的咒骂。

其二,便是幕府。

与义银的天真不同,明智光秀明白,只要将军不死,这远策难以实行。

足利义辉在意的幕府威严,绝不会允许足利一门亲族做出如此惊世骇俗的事。

所以,她必须死。

那么斯波家又能在将军的死亡中得到什么好处呢?

明智光秀的眼睛散发着危险的光芒,慢慢踱步离开。

义银在明智光秀走后,也偷偷握了握拳。

好嘞,下半生下半身的人生目标找到了。搏一搏,摩托变奔驰。

饱暖思什么欲,在成就了二十万石大名后,义银的生存几乎不成问题。

刑不上大夫,礼不下庶民。

到了这个层次,除非运气不好死在战阵之上。即便被抓被俘,领地覆灭,家族沉沦。

作为有名望的武家大名,义银的人身安全至少会被保障。

武家社会的博弈是一群大名争夺天下的主导权,也许过程非常残酷,但是对于战败者却很少斩尽杀绝。

因为大家都是大名,都是最高阶武家。

贵族政治虽然把下层平民乃至姬武士当做猪狗牲畜,但对同阶层的武家还是相互体恤的。

说到底,这是属于金字塔顶端的兔死狐悲,相互宽容。

正如中国历史上,隋唐之前的贵族政治体系,皇帝下台,家族大多被保全。

而隋唐之后的庶民政治体系,皇帝下台,等同于灭族。

王侯将相宁有种乎,激励着中国人上下数千年。但在日本,欧洲等地,真的是出身决定人生。

斯波家虽然败落,但义银的血统家格却是武家社会承认的高贵。

谁家没有几个破落户亲戚,家族门第与金钱权利无关,只存在于社会共识中。

人们觉得是这样,那么就是这样,没有道理可讲。

上一世的十九世纪末,二十世纪初,美国富豪最喜欢迎娶败落的英国贵族小姐,以标榜身份,亦是一样的道理。

义银出身高贵,如今又复兴了家业。所以在武家社会的价值观中,他应当受到所有人尊重。

即便日后战败投降,也是改易减封,最惨不过是流放,强迫出家。

性命只要不是丢在战场上,就不会有危险。

这已经达到了义银之前设立的目标,活下去。

既然完成了目标,接下来的生命又该如何度过呢?

当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,明智光秀给他指明了方向。

我要啪!啪!啪!功成名就连啪都不能啪,活着太憋屈了!

所以,义银决定接受明智光秀的远近两策,将斯波家发展得更强盛,将选妃进行到底。

也许,这就是人生。得陇望蜀,是人的天性。

确定自己今后努力的方向,义银的精神为之一振,不禁想要出去走走。

战事平息,各家都在整理物资,收拾营地,准备撤退。斯波家也是如此,都在忙里忙外。

义银走出自己的军帐,侍卫左右的侧近旗本便深深鞠躬。这些都是同心众,对义银已然死心塌地。

义银也不说话,自顾自朝外走,身后数名同心众默默跟上。

忽然,他听到帐边有人隐隐说话,貌似是山中幸盛的声音。

好奇过去瞥了一眼,一名姬武士正被山中幸盛训斥,哭哭啼啼。

她是义银的护旗官,同心众还未确定笔头,山中幸盛便是侧近中身份最高的人。

她现在的权利比较模糊,同心众也因为她的善战愿意受她约束管理。

义银看在眼里,心里有数,战后准备给她明确的地位和权利。

他不上前,驻足听了一会儿,忍不住朝身后的同心众瞪了一眼。

身后数姬也是尴尬,谁都没想到会这么巧,难得殿下有心出来走走,竟然听到了同心众中的龃龉。

里面被山中幸盛训斥的同心众便是上次伏击战中,义银让其回来报信的姬武士。

因为她离队报信,没有赶上作战。

上阵的同心众死亡率超过五成,剩下的也是个个带伤。

可是战争就是这么个神奇的玩意儿,活下来的十三人比之前关系更好,更抱团了。

这名离队的同心众因为没有参战,不但军功没挨上,还被排斥在外。

之后各家未入同心众的精英姬武士纷纷寄来血书,要求入同心众为斯波家作伥。

那是被同心众的恩赏迷住了神志,得了红眼病。

而现存的同心众也是心存危机感,抱团得更厉害,甚至在毘字旗前歃血为盟,誓死保卫这面军旗。

这个离队同心众就尴尬了,她不被伙伴们接受,又要面临新进同心众的挤压。

这世界最爱搞小圈子,新进同心众为了对抗老人,必然也要抱团。

她以后注定里外不是人,这不,悲从心生,忍不住在角落哭泣,被山中幸盛看到了。