他认为背靠秦家的秦缦缦太强了，是肯定需要被削弱的。
否则日后他和其他女人的子女，完全没有什么生存空间的。
把自己抬出来打擂台，其实说到底还是他的意愿。
只有斗争，他才能左右逢源。
小苏老师还是很有轻重的，这一顿连拧带掐的，看起来架势十足，其实伤害值为零。
卿云嘿嘿的笑着，完全不搭话，只是赛着自己的大白牙。
苏采薇明知道他的歹猫心肠便是如此，但偏偏自己和秦缦缦都拿这货没办法的。
还只能斗，而且还是在他规定的范围内斗！
愤愤的骂了一声‘贱人’后，她却瞬间斗志昂扬了起来。
难题，才有做的意义！
乜了一眼她的小表情，卿云使劲儿憋着笑不好说啥的，眼睛四处飘着，转移着注意力。
很快，眼前不远处的一个基座却引起了他的注意。
死活想不起来，这后世上面放了啥的。
不过这也难不倒他。
指着那个堆放的基座，他皱着眉头询问着，“咱爸的？”
苏采薇愣了半响才反应过来，没好气的嗔了他一眼。
想说他脸皮厚，但似乎小男人也没说错。
自己的养父，他也确实该叫一声爸。
她摇了摇头，“爸的雕像还没计划，他走之前说过不许立像的。”
卿云闻言心里嗤笑了一声。
苏老爷子自然是高风亮节的不愿立像筑碑的，虽素未谋面，但从老爷子一生的行事风格来看，这也确实是他的遗愿。
可架不住苏家的贤子贤孙们在他仙逝后的‘孝道’。
也就是十年后，苏老爷子的全身雕像便竖立在了復旦大学子彬院的门口，迎接着过往师生的瞩目。
子彬院，形似阿美莉卡的小白屋。
上个世纪20年代建成后，这栋白色的建筑便是‘全校发号施令的首脑，校长办公处，各系主任办公处，以及注册、庶务、会计等处，俱集结于该院楼下，一切重要文告，皆张贴在那儿，庞大的第101教室，更无疑是变相的大礼堂。’
苏家的贤子贤孙们认为，副长老级的苏老爷子，理应站在那里。
而前世卿云去瞻仰的时候，怎么看怎么别扭。
就算要立像，老爷子也应该在燕园静静的听着后世学子的读书声，或者在图书馆、教学楼门口，和蔼的看着进进出出的祖国一代一代的少年少女们。
指着前方那个半成品基座，苏采薇笑了起来，“听说，这个底座是留给哲学系的。
后年学校的百年校庆，也是哲学系成立50周年。
那些哲学系的老校友们正在搞一个雕像，请了个大师在雕刻，好像叫驴什么的，名字我忘了。”
苏采薇不知道的名字，倒是在卿云心里浮现了起来。
驴背思诗。
驴，自古便是诗人的坐骑。
正如唐代郑启所说的“诗思在灞桥风雪中、驴背上”，又如钱钟书先生所说的“驴子仿佛是诗人特有的坐骑。”
毕竟真正的诗人并不需要骏马的张扬。
好吧。
云帝认为，真正的原因是因为绝大部分诗人穷困潦倒，买不起骏马，只能骑驴。
不过也没关系，贾岛、陆游等人经常骑在驴背上构思，正是行途的颠簸使他们诗思泉涌。
而诗圣杜甫一生骑驴做诗千篇，字里行间满怀着对国计民生的无限关切。
驴子的笃诚、诗人的忧郁一起构成了‘驴背诗思’的深遂意境，和‘復旦诗魂’一起，成为了復旦大学文脉的象征。
但是，復旦大学也没想到，其实很长一段时间，驴背诗思却因为那七年后的那十八只驴，被人嫌弃着，仿佛在为他们做着注解。
虽然这是那些不了解‘驴背诗思’含义的网民的牵强附会，但因为一个或者少数学生的行径而将学校给牵扯进来的事情少了吗？
深谙其中关窍的卿云，此时对华亭交大所做的，无非也是利用了这一点。
其实，挺好用的。
“其实，以前我是想找个文科生的。”
……
(本章完)
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