王羲之本人写的《丧乱帖》真迹早已消失在历史长河里，如今现存的《丧乱帖》为唐摹本，它和《二谢帖》和《得示帖》等两幅尺牍作品连成一纸。
为行草之书，硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。
李石当初学帖的时候，就对这幅藏品仔细研究过。
那时候，他还没有如今这么高的实力和境界，对这幅唐时摹本奉为经典，只一丝不苟的学习和临摹。
如今他已经今非昔比，再以形似为追求临写此帖，与以前不同的是，在整个过程中，有好几处地方他都不由自主地停顿了几秒钟。
“这唐摹本，有瑕疵啊！”
李石放下毛笔，皱着眉头，又去看原先收藏的影象资料。
《丧乱帖》里的丧乱，原本是指死亡祸乱，而在这个作品，大意是形容zhengju动乱。而此文就是在动乱的局势中，王羲之惊闻自家祖坟遭到破坏后，无比震惊与痛苦，在哀不自胜的情绪中写下这封书信。
“他当时的情绪必然是哀痛，在极度的悲哀中一鼓作气写下此书，如果我代入他的情境，以他当时的风格和体势书写，应该是无比流畅地从头写到位，不该有这种滞碍感。”
“这摹本精妙，用的是唐时独有的双钩之法，连虫子蛀坏的地方，以及纸边残破之处都临摹都描绘出来了。”
“可正因为如此，这幅唐摹本与王羲之的真迹在一些细节上是存在较大差异的。”
“像是一幅残缺之作。”
李石摇头而笑，笑容里多的是一份面对历史的无奈。
王羲之这样的大书法家，甚至可以说是自他之前历史上的书法第一人，却无一真迹流传下来。有的也只是刻本、摹本。
他收拾情绪，又酝酿了一会，重新写了一遍，把之前那几处细节按照自己的理解改了过来。
再看，顿时觉得整幅作品又小小的提升了一个档次。
“这样也算是帮这幅作品更加还原了本来该有哀伤之美。”
这样想着，李石感到格外高兴。
实力到了他这个层次，已然在某些方面有了修复历史的能力！
他又搁笔，拿来随身笔记本，写了一篇论文的题目《论唐摹本的瑕疵与修复》。
看着这个论文题目，李石忽然又笑了笑。
小日子那边书法盛行，最推崇的书法家和国内一样，也是王羲之。而他们对唐摹本《丧乱帖》的重视和珍视程度，不亚于我们对唐摹本《兰亭序》的程度。
自己这篇论文一旦写好发出去，想来必然会在那边的书法家引起震动。
李石琢磨了一下，觉得这倒是一个能在异国传播自己书法之道的好机会。
便暂停前面的工作，拿来笔记本电脑，新建文档，输入：《论唐摹本的瑕疵与修复》。
只花了两个小时，他撰写了一万两千字，不但从各个方面论证了自己的观点，而且里面概括性地用到了一些自己独有的书法理念。
最后把题目里的“修复”又改成“完善”。
如此，这篇名为《论唐摹本的瑕疵与完善》的初稿就完成了。
不过这也只是文字稿，还需要再写几张书法，来佐证里面的一些描述内容。