只不过这些‘江河’不仅贯穿大地，而且贯穿一个个遥远的时空。
这些时空中，一尊尊神祇望了过来，祂们在样貌上各有不同，但是在神态上却极其相似，更为重要的是，祂们掌握着相似的权柄，都是各个世界的至尊水神。
这些神祇都是共工，一部分是共工隐藏在诸天中的化身，一部分是祂暗中夺取的其他身份，就像是林默生夺取到的酒吞童子身份一样，而最后一部分，也是最大的一部分，是‘共工’这个概念在诸天传播的过程中，自然而然随着世界被创造出来的生灵。
共工存在的时间极早，比大多数诸天世界都要早得多，同时祂在根本界留下近乎不可磨灭的道统，即使他已经陨落，但是祂的概念和权柄仍然随着祂名号的流传形成了固有的信息。
诸天世界的诞生并不是凭空的，其中绝大多数的世界诞生都和根本界的地脉有着直接关系，就像是叶家原本的那条青龙地脉一样，对应的是一座大千世界的诞生，因此才价值巨大。
而除了开国级别的地脉之外，其余的小地脉也对应着中千世界，小千世界诞生。
这些世界一诞生，自然汲取根本界的规则概念，特别是地脉周围的信息，正是靠着这点，共工这个概念成为这些世界的水神。
这种水神之位和盘古有着类似，就是虚位存在，有着相应的位格，但大家都只听说过名号，没有见到过真人。
少部分虚位更是被不懂的大罗金仙恐怖的土著水神占据，原本共工没有复苏，占据这些位置没有问题，但是随着共工复苏，那么属于共工的一切概念自然会‘回归’。
从共工身上奔流的江河贯通诸多世界，与这些世界的水神至尊之位连接，汲取养分，帮助祂迅速从虚弱之中恢复过来。
林默生看到这一幕，想起自己了解到的知识，只要大罗金仙道统不灭，名号不失，那么就很难真正意义上杀死祂们。
因为祂们是‘唯一’的，诸天万界，他们名号，概念，大道衍生品都会成为祂们复苏的养料。
想要真正杀死一位大罗金仙，必须做到当初泰山府君那样，让祂连姓名都无法再历史之中留下，权柄也被佛道神瓜分。
随着这些江河与诸多时空贯通，形成了巨大的如同树状结构的‘参天大树’，这株大树之上，一枚代表着‘水神至尊’的道果重新开始孕育，以肉眼可见的速度成长起来。
当然这枚道果现阶段是无法圆满的，虽然不像秦始皇和帝俊的道果互相纠缠在一起，但是水神至尊的权柄这些年也被不少大罗金仙分润了很多，共工想要完整自己的道果，要么就是另走一条路，补全自己的道果，要么就是从这些大罗金仙手中收回自己遗失的权柄。
不过林默生可不会让共工这么初步的复苏，他拔出不周山根虽然帮助共工破除了元始天尊对祂的压制，但同时也代表着林默生掌握了这件顶级的道宝雏形。
‘祸福自料’四个字的法帖与不周山根融合，林默生瞬间就掌握了这部分不周山根的基本用法，“天倾地陷！”
他用手中的不周山根砸向共工身后浮现的参天大树，周围的时空就像是被一块巨石砸破平静的湖面，变得支离破碎。
那一尊尊象征着水神共工的神祇也在这种支离破碎之中变得模糊，暂时隔绝了和共工的联系。
这就是林默生掌握的半截不周山根的力量，类似于绝地天通，或者说就是林默生掌握的绝地天通之力和不周山结合，形成的权柄。
元始天尊取下的上半截不周山颠炼制成为了番天印，赐给了十二金仙之首的广成子，这枚番天印具有不周山贯通诸天的特性。
所以向着人砸出，有两项神通，第一，就是避无可避，大罗金仙或许还可以凭着自身特殊的道果尝试躲避一下，但是金仙之下，只要出现在番天印的持有人眼中，那么就几乎无法躲避不周山的攻击。