自建帐以来:罗马汗国记 第三十九章 斯拉夫教材审核员(2/2)

“首先,这个全能到底是指什么,就很难定义。按照早年的圣人奥古斯丁的说法,全能的意思,是可以自由行事,而不会被任何其他人命令和要求。因此,天父能够拒绝做那些会让自己丧失全能性的事情,而这就是全能的体现。简单来说,就是他可以做到,但是他并不想做,而且也有说不的权力。”

“其次,就是到底何为逻辑。严格来说,人类的逻辑,只是人造的产物,实际上是人类用来认知世界的工具,而不是天然就有的准则。和世间万物一样,这也是天父创造出来的,自然不可能超过天父本身。用人类的逻辑,当然也没法证明天父的能力了。”

“更深一层来说,人类的语言也绝非完美,表达能力是有限的。我们已经知道很多悖论的存在了,这些现象,说明我们用语言构筑的逻辑体系,本来就是不完善、会出现自相矛盾和冲突之处的。但我们的世界,并不会出现各种匪夷所思的错误,然后突然卡死,或者错乱崩溃。显然,这个世界本身,要比我们的语言完善得多。既然如此,这个问题,就没有了意义——因为更可能是我们的语言出了问题,而不是天父出了问题。”

“如果还要更进一步,我们就可以开始思考,我们人类到底能认知‘全能’这个属性么?人很难想象得出自己没有见过的东西,绘画和文学里的各种怪物,也最多就是对现实生物肢体的截取、堆积和夸张。既然如此,我们真的能认知全能性么?人类现在的水平,距离这个概念过于遥远了。在我们根本无法理解什么是全能、也没法描述什么是全能的时候,去认定天父不全能,自然也是不可能的。”

“我不知道他们怎么给你解释的。”郭康说完,又补充道:“因为我们拜上帝教,也研究过这类问题,而且也很好回答。”

“按照古代经典里的理论,真正有德行的人,可以处于‘逍遥’的状态。修行积累到了一定程度,就可以被天父提拔,成为仙人,位列天堂,完全具备了这种资格。而作为最高的神,天父用人格来描述的话,自然也是最为逍遥的一位。因此,他能够从心所欲,而不超越自然法则。我们认为,这种最高状态的‘逍遥’,才是对全能性的最好描述。”

“而另一方面,我们世界各种法则的基石,就是原初的大道,也正是天父自己。所以他当然也不会超越这些法则,因为法则本身就是由他自然而然流出的。这应该就是‘逍遥’的原理所在了。”

“所以,如果要明确回答的话,我的答案是不知道。”郭康最后总结道:“如果天父想创造出来,那么他就能;如果不想,那他就不能。至于他怎么想,就不是我能知道的了。”

“啊……”史惠贞看起来好像没怎么听懂,也不知道怎么反驳,一时有些茫然。

“我本来没打算直接讲这些的,你非要问。”郭康也没办法,只好说道:“你记着结论就行。也别整天想着跟人打嘴仗,人家一堆专业学者,研究这个问题研究了上千年,你能想到的问题,他们早都吵了不知道多少回了。”

“我这边,正好有几套常识手册。”他想起来了什么,在旁边翻了翻,找出几本册子:“你拿回去看看,从头开始学。有什么不懂的就问我,然后看到哪一本,就开始完全不懂了,也和我说一下。这些都是基本的社会常识和自然哲学知识,学了之后,肯定是有用的。”

“好。”史惠贞连忙点头,接了过来,打开翻了翻,又好奇地问道:“你刚才不是在说神学么,怎么又变成这个了?”

“都是一类东西。”郭康不假思索地说:“我们的目标,不也是希望能够接近这种逍遥状态么?距离远不代表不能朝这个方向努力啊。”

“而想让更多人拥有更多自由,只靠念经是不行的,需要好好利用自然规则,创造出更多的方式,给人们增加便利,才能给这种逍遥提供基础。所以,我们这个修道院,也一直执着于自然哲学的研究。这些,都是相互联系的,就算不是专门的研究者,也得多少了解一些啊。”

“这样啊……”史惠贞大概明白了:“也是,你连教材都准备了,看起来确实是很重要的。”

“是的,那是我专门给斯拉夫人写的。”郭康点点头:“你也看看。顺便帮我确定下,现在这套,知识量够不够。”

“给斯拉夫人的,为什么让我来看啊……”史惠贞有些不明所以。

“你顺便帮我审核一下么。”郭康连忙说:“这东西得给很多人看的,大家都认为没问题了,才最保险。”

“哦……”

史惠贞似乎还是有些奇怪,不过郭康一幅笃定的样子。她大概是觉得自己真不如对方懂,一时没了气势,也就应了下来。

见此,郭康也松了口气——按理说,能去给史家人讲经的教士,不至于连这么简单的道理都说不懂。他很怀疑,不是人家不会,是史惠贞物理干涉导致没法说……

所以,能让她听点话,乐意答应看书,就已经不错了。本来,郭康都想着,要是连斯拉夫教材都看不下去,就安排她和努尔哈赤一起去听三国演义的。现在这个情况,就已经是极大成功了。 </div>

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