自建帐以来:罗马汗国记 第二百八十五章 不存在统一的西方文明,都怪波斯人打仗太菜(求月票)(1/2)

仔细一想,这种设定好像还挺带感的。虽然没法作为历史论证提出,不过可以写些剧本出来。估计希腊人会非常喜欢这类悲剧性英雄故事的……

“不过话说回来,这个话题估计也没法得到‘正确’结论。”郭康想了想,又说:“因为我们甚至不知道,这种正确结论是否存在。”

“理论上,中原人过于务实,确实会影响哲学的发展。而且,还有一个重要问题,就是中原的‘史’也承担了‘经’的作用。”

“随着上古巫术的渐渐淡化,历史实质上成了华夏一系的共同信仰,部分取代了宗教的功能。作为巫师分化出的角色之一,史官实际上也成了‘现实主义的巫师’。但这方面的变化,也导致中原人的信仰过于结合实际了。”

“这不是好事么?”朱文奎讶异道。

“是也不是。”郭康摇摇头:“神学研究是可以由空至空的。理论上,只需要几个大家都承认的定论,就可以推导出一整套结论了。这里面最典型的,就是对于天父存在的证明。你问你妹妹就行了,这还是她当时给我说的。”

“有这说法?”朱文奎好奇道。

“我不是给你讲过么,而且都不止一遍了吧?”小让娜质疑道:“天使博士的书,给伱你也没看过?”

“那是谁?”朱文奎还是一脸茫然。

“托马斯·阿奎那。”郭康都比他清楚,帮他提醒道。

“啊,这些外号太多了,我都记不住……”朱文奎尴尬地说。

郭康闻言,点了点头,表示理解。

这年头,著名的神学家们,是有固定外号的,而且普遍非常的……中二。

除了叫天使博士的阿奎那,还有叫“六翼天使博士”的波纳文图拉——不知道的人,可能都会以为,这是阿奎那和口袋妖怪一样,进行了某种超进化的结果。

相比之下,叫“全知博士”的大阿尔伯特、叫“福音博士”和“异端之槌”的安东尼,已经属于比较正常的了,起码能看出来是个宗教相关的名字。

而除此之外,还有大量的诸如“无敌博士”奥卡姆的威廉、“奇异博士”罗吉尔·培根、“爱的博士”伯尔纳多等等。

这些称号或者诨名,一般都是专属的,属于一项特别的荣誉。懂行的人只要提到这类敬称,就知道是谁了。但不懂的人听起来,可能都不知道这些人是干什么的……

“你还是直接说名字吧。”郭康告诉小让娜:“我们能记住名字就不错了……”

“好吧……”小让娜只好点点头:“简单来说,就是这个人之所以在教会中地位很高,是因为他开创了一套新的方式,来证明天父的存在。”

“这还能证明么?”朱文奎问。

“神学家就是研究这个的。在他之前,已经有人从概念分析层面论证天父的存在了,只是他认为,那种方式还不够完善,所以提出了逻辑分析的方式。”小让娜告诉他:“要我说,你还是去看看吧。”