陛下说了，万事万物本就是发展着的！
杨廷和想着自己“新党党魁”的身份，认认真真地阅读着王守仁的成果。
他也希望自己能有所启发，著书立说。
等到嘉靖五年新法推行全国，他也年近七十，应该激流勇退了才是。
功业，他杨廷和已经不缺了；而这新学“登基”的过程里，他杨廷和还缺很多！
京城之中，士子和官员们这次有了不得不参与也必定需要参与的热议话题。
皇帝只因为黎贯讥讽他猜疑已死去多年的孔子而打了他廷杖，其他引经据典就事论事的，皇帝都欣然鼓励。
现在王守仁的那本书只在大家的口口相传中，具体的文本，许多人还没资格读到。
可是那句话已经传了出来。
从无百代不移之学，也无万世不变之法。
求知是行，行而有知。知有真谬，行之便明。真知有时而变，行而验之改之。知之行之有功，方为一时真知。
“这岂非是说，我等寒窗苦读，也终究多是一时真知？如此一来，这先贤经典，学之何用？”
国子监里，监生们是最不安的。
明年乡试、后年会试，他们这些已经读了多年圣贤书的人怎么去应对？
孔哲文和出自诸多先贤的后世子孙们成为了不少人拉着“热心争论”的主要对象。
他也确实愤愤不平。
这只是在国子监里，发表一点看法没问题吧？
“历朝历代皆遵圣贤之学，纵有乱世，也有诸多治世、盛世！由此观之，此非圣贤之学之误，而是在朝之人未能明其义、用其法！”
孔哲文这番话引起一阵叫好，虽然这话有点危险。
说完这些话，孔哲文的心跳也有点加速。
就只差指名道姓地说如今在位的君臣不遵旧法、要引来乱世了。
“还有那皇明大学院！”一个监生说道，“你们还记得陛下对张孚敬的恩旨吗？所荫一子，是入皇明大学院！难道国子监将来会不复存在吗？”
这句话可就更能引起大部分国子监生的共鸣了。
自隋朝起，国子监就是国家最高的官学。洪武年间，国子监的地位也奇高无比，一度出现过科举高中者一大半出自国子监的盛况。永乐年间，南京国子监曾有近万学子，盛况空前。
但自从后来开了“生员纳米百石以上入国子监”的先例后，国子监的影响力确实在越来越低。
如今，国子监内更是良莠不齐。既有会试落选的举人经翰林院选拔后择优送进来的举监，还有贡监和夷生。
这贡监里，又分为岁贡、选贡、恩贡、纳贡。岁贡、选贡一般还有点水平，但恩荫和纳贡进来的监生和来自地方土官甚至外国的夷生，那基本都只是在这里混个出身。
“依我看，如今为新法，什么都乱了套！诸位，陛下既令礼部集议夫子祀典，我等坐监日诵圣贤经典，何不一同上书陛下，一抒己见？”
“所得对！尊师重道，正要自我辈始！”
孔哲文战战兢兢地看着他们要自己带头署名，正要另推学业更优的某举监牵头，却见国子监司业带了人搬着很多书页来了。
“奉旨，监生每日写字课改为誊抄《实践学与辩证学之考》，以备刊刻之前百官阅览之用！每人每日不拘二百五十又六字，一日一交，俱端楷有体，合于书法。习字与作文，本月皆可免。”
“……”
监生确实经常被派一些需要大量识字人员进行的重复劳动，但这次居然是让他们誊抄这本书，顿时有许多人炸锅一般反对。
国子监司业只是冷冷说道：“本月小考，此事计入考课。未能完成者，皆为下等。”
国子监一年要举行十二次大小考课，按成绩分为上中下等，各有积分。在六堂三级的考试当中，历次积分达到八分的，就可以升级或者毕业授官，颇有点像后世的大学学分制。
现在既然要把小小的誊抄事与考课联系起来？监生们每天确实有二百五十六字的习字课业，每月还需作文六篇。
不由分说地，国子监这边就给每个监生都发了一页单独的纸。
每人都只有一页，而且一视同仁，上至举监下至夷生，人人都得誊抄。
看样子，每人都只重复誊抄一页上的内容。被收上去之后，恐怕才会又另行装订成册。
这样的话，是每天都能得到数册？
被当成了抄书苦工倒在其次，关键是这誊抄的都是什么？一本儒家经典之外的、原本由异端末学之人著述的新书！
到国子监坐监是来学经典、谋出身的，国子监内许多人都怨声载道。
自然而然，发到手里的书页也都被传阅着。
有的人只是先读了一些“断章”，而后就开口怒驳。
闹不闹事的另说，这天之后，国子监内就往外传出了更多关于这本书的只言片语。