3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今ah当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
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李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
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李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
3、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）
作者简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，元符中监内香药库御史石豫参
初冬夜饮(唐·杜牧)
淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干。
赏析：“淮阳多病”是個典故，西汉汲黯因刚直敢言，屡次切谏，数被外放。在出任东海太守时，虽卧病不视事，而能大治。后又拜为淮阳太守，他流着泪对汉武帝说：“今病，力不能任郡事”，要求留在京师，但遭拒绝。人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，只好借酒浇愁。第二句进一步抒写作客他乡的失意情怀。客袖已见乡思之切，侵霜更增迁徙之苦。诗人罢酒辍饮，凭栏而立，但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能令人深思。
早冬(唐·白居易)
十月江南天气好，可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
赏析：这首诗是作者长庆三年在杭州时写的。江南的十月天气很好，冬天的景色像春天一样可爱。寒霜未冻死小草，太阳晒干了大地。老柘树虽然叶子黄了，但仍然像初生的一样。寒樱不依时序，开出枝枝白花。这个时候的我只羡慕喝酒人的那份清闲，不知不觉走入酒家。写出来江南初冬的暖意，十分让人神往。
初冬早起寄梦得(唐·白居易)
起戴乌纱帽，行披白布裘。炉温先暖酒，手冷未梳头。
早起烟霜白，初寒鸟雀愁。诗成遣谁和，还是寄苏州。
赏析：初冬时候天气又更冷了一些，寄诗给远方的朋友，互相慰藉是一件温暖的事情。白居易初冬早起，穿着白色衣服，炉温手冷，屋外的烟霜和鸟雀所构成的寥落图景也容易使人生出几分哀愁。这时候写首诗寄给朋友，也许是会得到些许慰藉吧。
酬乐天初冬早寒见寄(唐·刘禹锡)
乍起衣犹冷，微吟帽半欹。霜凝南屋瓦，鸡唱后园枝。
洛水碧云晓，吴宫黄叶时。两传千里意，书札不如诗。
赏析：收到白居易的诗，刘禹锡也回赠了一首给他。时间还早，鸡鸣时分，看到白霜落满了南屋的屋顶，碧云黄叶二句，与杜甫“渭北春天树，江东日暮云”有异曲同工之妙。我们虽然不在同一个地方，却都能面对着这碧云黄叶。此时与其给你写信，也不如用写诗来表达对你的思念更为恰当。
初冬(唐·杜甫)
垂老戎衣窄，归休寒色深。渔舟上急水，猎火著高林。
日有习池醉，愁来梁甫吟。干戈未偃息，出处遂何心。
赏析：作者以初冬时节的景色写起，天凉衣薄，水上渔舟归来，林间猎火起伏。习池又叫习家池，是晋朝山简经常游玩的地方，后多借指园池名胜。作者天天流连于山水之间，但心中却仍有救世济时的心愿。诸葛亮隐居南阳时曾作《梁父吟》，后来遇到明主，实现了自己的抱负。那自己在这战火频繁的时代，是否也应该像诸葛亮那样，努力去实现自己的抱负呢?
初冬即事宋·周端臣
初冬天气暖，小似立春时。万树无多叶，千花试一枝。
天红霜有信，星晕雨先期。怕见梅花发，愁怀未辨诗。
赏析：中国民俗里有“十月小阳春”的说法，指的是立冬至小雪节令这段时间，一些果树会开二次花，呈现出好似春三月的暖和天气。这首诗就是写在这样一段时间里。“万树无多叶，千花试一枝”写出初冬时候天气回暖，仿佛有春景一般，然而树叶都已凋落，两相对比，景象奇特。看天气也仿佛会有霜、有雨。冬天踏雪寻梅是文人惯有的雅趣，而作者却怕自己到时候写不出美好的诗句而发愁。末句一反前人催雪盼梅的意思，别出心裁，用诗人的真实心理活动给整首诗增添了一分活生生的生命色彩。
次孟坚初冬晴和见梨桃二花作(宋·郑侠)
十月南天尚暑襟，幽花何怪动清吟。
半扉素蕊呈修径，几朵夭红出茂林。
地借小春回暖气，日匀疏影转轻阴。