不过，广泛意义上的“苇原下界”应该是包含着现世的整个日本，以及大部份常世地区的。现在所处的地区，显然不具备如此广泛的含义。
神谷估计，这处隐里地区，很有可能是昔日大国主所建神国的核心领地，类似于国都所在。
姑且从全称里摘选出字符，将这里称为“水穗国”。
以便之后内部交流时的概念区分。
“高天原上所连接着的最后一处隐里区域，是苇原水穗国……这还真是一个叫人不会产生太多意外的地点。”神谷川这样想道。
是了。
即便知晓了目前所在，但他一点都不感觉到意外。
参照神话，这里是大国主“国造”的核心区域，又是之后“天孙降临”事件之中，上演“国让”的主舞台。
象征着文明开化的大国主，还有两尊名声响当当的武神——建御名方神和建御雷神，都在这里留下过神话事迹。
在“天孙降临”的事件之中，觊觎苇原的天照大神派遣天津神中最强的武力代表之一的“建御雷神”下界，来降服苇原。
此举遭到了国津神中最强的武神“建御名方神”的强烈抵抗。
天上地下两尊武神由此爆发了一场死斗。
结局是以建御雷神取胜，苇原彻底臣服于高天原，并且接受后续天孙“琼琼杵尊”接管统治告终。
发生过如此的神话大事件，即便现在的水穗国只是遗迹，但想必其中深处也一定充满了危险。
但念头至此，神谷又稍微感觉到了一丝困惑。
说起来，高天原上连接着的三处隐里世界，后两处都有足够的牌面。神居之一的海之国，还有陆地神国苇原水穗国，它们连接着高天原就像天经地义，挑不出任何毛病来。
但，付丧乡到底为什么会连接着高天原呢？
那个弱小付丧神们聚集的“幻想乡”，本身无论怎么想都很普通吧？
总感觉怪怪的……
这一点疑惑暂时得不到解答，神谷川把注意力重新放在了眼前。
在他们目前的“出身点”，看得见神椟存在。
就和付丧乡与海之国的情况一样。
这很好，探索苇原水穗国起码有了兜底依仗。
“八咫鸟，我们得探索一下这里。”神谷这样说着，并且取出一枚高天原通行令牌交给八咫鸟，“如果遇到不得不撤退的情况，要及时利用神椟和高天原通行令牌离开此处。具体要怎么做，你之前已经试过了。”
神谷川本身的荒神权柄是“人间之主”，象征着文明与开化的大国主如果有什么遗产遗留在水穗国，那将非常适合对他个人进行补强。
至于建御雷神。
这尊神明是雷霆之神，是刀剑之神，同时还是曾经持有天之尾羽张的四神之一。
要说神谷川对建御雷神不感兴趣那是不可能的。
不过按照神话来说，建御雷神在苇原取得胜利，完成了天照大神交代的任务后，便返回高天原去了。
在这里找到祂的遗产的可能性相对较小。
“如您所愿。”
引渡亡者的漆黑神姬抬手接过高天原通行令牌，并且言简意赅地给予了神谷川答复。
而后，她仍是手扶着寒光湛湛的长镰立在那里，黑色的兜帽覆压以至于看不清任何的表情。肃穆的长袍掩盖她婀娜的身姿，无风自动，但给人的视觉观感并不轻柔，反而沉重地像一冢无言的坟墓。
……
召唤出小小老头带路探索水穗国，神谷川与八咫鸟在后方紧紧跟随。
脚下没有真正意义上的道路，山林里的落叶、石块和泥土堆砌，时不时又有突兀的树根，以及粘滑的苔藓。凹凸不平，对于普通人而言行走艰难，但神谷一行皆是如履平地，从容无比。
甚至，考虑到八咫鸟对后世的神话传说知识一知半解，赶路的过程之中，神谷一边留意着周围的情况，一边有一搭没一搭同八咫鸟讲些关于苇原水穗国神话科普内容。
帮助八咫鸟了解此地情况的同时，也是在为自己所了解的神话知识做个简单梳理。