我加载了怪谈游戏 780 大国主(2/3)

但名义上仍旧是须佐之男的女儿。

所以,和须世理姬算是一对姐妹。

如此广开枝叶,大国主神孕育了足足180名后代,进一步巩固了出云国的统治,只可惜这种统治并未一直延续下来。

“天孙降临”事件的发生,使得天津神夺取占领了国津神的陆地国度。

大国主神也由此退下了神话舞台。

将大国主的传奇故事整理一番,其实仔细想想,这尊神明和神谷川之间也算有着各式各样的联系。

譬如说。

大国主还是“大汝神”的时候,被诸多兄弟迫害,险些丧命。是两位掌握着医药权柄的女神,蛤贝比卖与蚶贝比卖救了祂。

而蛤贝比卖的神骸骨,现在正为神谷川的好友卖药郎所有。

又譬如说。

在“天孙降临”事件之中,国津神里的天狗祖神“猿田彦命”背叛出云国,主动为天津神们引路。

而猿田彦命的神骸骨,如今已经被乌天狗所吸纳。

不过,天狗祖神确实是二五仔,但这和忠心耿耿且英勇无畏的乌天狗没有任何关系。

小天狗只是接纳了猿田彦命的骸骨力量而已。

还有就是——

神谷川手下的保安大队长蟹姬,她是“田心姬”的宗像子嗣。

从另一个层面来讲,其实也是大国主神所遗留下来的后裔。

当然了,神谷川与大国主之间存在许多关联并不奇怪。

作为高天原的实际控制者,作为人间之主,作为未来的鬼神共主,神谷已然经历许多。任何一尊有名气的神明与他之间,势必都可以找出不少直接或者间接的联系。

旧的神话,古老的神明,萦绕在他的身边,由他亲眼见证,或者亲手埋葬。

新的神话,新时代的神明,又伴随着他的经历崛起,承前启后,衍生书写。

毫不夸张的讲,如今的神谷川俨然已经是神话本身了。

……

“大国主啊……”

一边回忆着这尊神明的相关传说故事,一边继续打量手中的【生弓矢】。

关于大国主从须佐之男那里偷走的三样宝物。

其中的生太刀,在传说故事里还有一定的后续记载。

据说,大国主将生太刀重新锻造,制造成了一把充满了煞气的锁镰,名为“暗牙黄泉津”。

至于剩下的生弓矢、天诏琴,神话中则没有了后续的记载。

可能是在“天孙降临”之后被高天原收回,也可能下落不明。

当然,如今的生弓矢已经明确为神谷川所有。

这枚细长、剔透、冰冷的白色箭矢,曾经跟随大国主征战,建立了出云国。

是带有传奇色彩的物品,绝对的好东西。

其上所蕴含的,那股无与伦比的超凡气息也足以证明这一点。

“但是,《怪谈物语》没有鉴定出这东西的作用来。”

神谷也有将生弓矢交给觉做额外鉴定。

但觉姐姐也没有看出特殊的门道来。

其实,生弓矢就算拿来当成是除灵的箭矢来用,也绝对是无比强力的。

但神谷本人并不使用弓箭。

“萤倒是很擅长用弓,但她现在还没彻底掌握那把【稚日弓】。”

鬼冢切萤手上的稚日弓,那可是稚日女尊的姻缘红弓,也是一件不折不扣的神明器物。

从天户岩出来后,就与她深度绑定。

而鬼冢如今到底还是凡人躯体,是无法承受负担两件神明器物的使用的。

“而且,我总感觉【生弓矢】存在别的用途……这箭矢随同大国主征战,建立了出云国……出云国……话说,神话里的出云国,到底是现在常世的哪个位置?”

在出云国建立过程之中发挥了极大作用的生弓矢,本身会不会和找寻出云国所在相关?

神谷心里不由产生了这样的想法。

出于这样的考虑,他决定暂时先将这枚箭矢留在身边,静观其变。

……

距离金山毘古神事件发生,过去了三天。

现世。

东京都的对策室大楼。

“所以说,那天受到金山毘古神降临影响,疯狂吞食金属的人,数量有将近两万?”

神谷川坐在结成真剑佑的办公室里,一边喝咖啡一边谈论此前事件的一些具体细节。

“是的。如果不是你在岐阜县反应及时,受害的人数还会更多。你是没有亲眼看见那场面……人们吞食金属的举动,就像是瘟疫一般扩散开,甚至直接影响到了除灵师。”