至于他们法德未成，却要成为天人的代价，自然都是超度者，也就是舍利弗为他们承担。
鬼魂们纷纷手举头顷，乘坐着乱坠的天花小舟，往生极乐世界，但见菩提树继续散发光华，华敷之时，鬼魂们纷纷赞叹四谛，三明六通，亿万怨灵得具八解脱。
“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持。”舍利弗手掐法诀，如此说道。
舍利弗正在超度因李启为了自己所造杀孽而诞生的诸多恶灵。
不过，对巫觋而言，杀孽是什么？
自然界按照自己的规则流转，就根本不存在杀孽一说，生死不过是自然运行的一环而已，是‘完美’的现实所实行的一种策略罢了。
所以对巫觋来说，杀多少人都不会产生什么感觉，李启不动手仅仅是因为他不喜欢而已。
如果是有些‘喜欢’的巫觋……
那只能说，巫觋本来名声就不怎么好……
要知道，在很多道途看来，巫觋是诡异恐怖的代名词，如果巫觋都是好人……那怎么会有这种刻板印象呢？
李启和沈水碧这两公婆，都是典型的无善无恶，不管是救人还是杀人，都不眨眼的，杀戮对他们来说毫无压力，沈水碧在人巫之战的时候也没少干屠灭世界这种事儿。
杀人和救人对他们来说一样的，纯粹出乎一心，看自己想不想做，需不需要做而已。
但对舍利弗而言就不是如此了。
他借着给李启说法的过程，一起开始超度亡魂。
李启也知道，这是做给自己看的。
但他并不准备理睬。
没意义，理睬什么？那些冤魂？都超度了呗，他当时又没别的选择，舍利弗该不会指望自己会内疚吧？
李启的人生，一片无悔，他只要下定了决心，就不会后悔，自然也就不会内疚。
不过，就在这个时候。
李启和舍利弗都突然抬头，舍利弗停止了诵经，而李启也恭敬的立刻起身。
因为他们两个都看见了，随着舍利弗的超度法咒，有一比丘，左手持宝珠，右手执锡杖，立于千叶青莲花上，朝着二人的位置飘摇过来。
对方应该不是本体，而是投影过来的法身，这是之前舍利弗念诵的咒文所召唤而来的。
这个形象实在是过于经典，根本就不会认错。
两人都立刻收起法诀，双手合拢，哪怕是李启也开始行佛礼，一齐尊敬的喊道：“恭迎地藏王菩萨……”
地藏王菩萨。
李启看见这位鼎鼎大名的菩萨，心想这次可真是开了眼了，居然见到了这位大佬。
要不是舍利弗亲自念诵地藏经，李启不知道要什么时候才能见到对方。
称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。
命终之时，见金莲花犹如日轮住其人前。
闻佛所说，应时即见极乐世界之相。
如是至心，令声不绝，具足十念，称大慈大悲地藏王菩萨。
眼前这位，就是传说中的地藏王，二品之中的顶尖存在，摩诃大菩萨，甚至可以与佛并肩，距离‘佛’的果位只差一步之遥。
只是，这一步怎么都无法跨出去，怎么都无法成佛就是了。
因为谁都知道，地藏王菩萨曾经发下宏愿：“地狱不空，誓不成佛。”
这大宏愿，成就了他的菩萨果位，但却阻止了他继续成佛，他不渡空地狱，就绝对不可能证得最后的果位。
宏愿实际上没有任何的约束力，真正约束地藏王菩萨的，是他的道心。
渡空地狱，这是他的道心所向，宏愿其实不会带来力量，也不会带来约束，你若是道心之中否认了宏愿，那也什么都不会发生。
这或许也算是一种执念……或者说，一种魔念吧。
唯有窥破这最后的执念，或者了结这宏愿，他的一品之路便完成了最后一块砖。
李启看着地藏王菩萨，他早就对对方的经历有所耳闻，并且数次都想过要拜访。
没别的，地藏王菩萨是真的，随时随地都可以成就一品，他只要一个念头，就可以立地成佛。
但他的道心却约束了自己，让他无法升起这个念头。
这是种怎样的奇妙境界呢？
(本章完)
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