“怎么，这和苏族的刑罚不符合吗？”里奇·莱克顺着问，青少年为主的观众，对这种奇闻八卦，那是最喜欢了。
“不，我们苏族，是永远不会打孩子的，只有帕尼人才会这么干……”
“哈哈哈，哦哦……”现场的青少年观众听到这个就很开心。现在虽然有防止虐待儿童的法律，但是在不少州，轻微的体罚还是允许的。现场和电视机前的青少年观众，都很有共鸣。
当晚，里奇·莱克的脱口秀收看人数非常多，第二天就被在全国电视网里做白天的重播。到了晚上，罗纳德接到了来自大卫·莱特曼的抱怨电话。
“罗纳德，我以为我们俩是好朋友。”
“当然啊……”罗纳德摸不着头脑。
“那你为什么不让你的人到我的节目上来做访谈？”大卫·莱特曼现在对各种能够拉抬收视率的节目，都非常的渴望。
“嗨，能上你的节目，我求之不得啊……”罗纳德还以为是什么地方得罪了老朋友。能上莱特曼的晚间秀，那是大好事啊。
“让你的那两位印第安演员，来我这里做一场节目！”莱特曼点名要坦图·卡迪纳尔，和罗德尼·格兰特两人。
“哎？我以为你要请凯文……”，这下罗纳德也不懂了，为啥莱特曼放着凯文·科斯特纳这样的大明星不请，要请两个配角呢？
“他们不是印第安人嘛，而且他们反应很快，观众会喜欢的。”大卫·莱特曼咬定就要他俩。
“行吧，不过你能不能告诉我为什么？”罗纳德对能上莱特曼晚间秀宣传电影，当然是求之不得，不过他也隐隐觉得抓到了什么宣传的突破口。
“你不知道吗？现在国会里面，一部针对印第安原住民的立法，在激烈的辩论……”
好家伙，罗纳德还真不知道这件社会热点。这部法案的名字，叫做“印第安艺术和手工艺法案”。其实是一部广告相关的立法。
印第安原住民，在普通阿美利加人的心目中，是一种神秘的，古老的，和自己格格不入的人群。在八十年代，有很多生意人，就借用了这个印象，开始卖印第安珠宝，陶器，篮子，石雕像、编织地毯、服装等等东西。
经济发展很好，这些可以装饰房间的东西，在主妇那里非常受欢迎。而印第安草药则是有一两百年历史的增强男性能力的老产品。这些产品，只要冠上印第安的名头，销量往往会上涨一大截。
这引起了诸多印第安部落的酋长的不满，根据当年的保留地法律，酋长拥有各部族的产权，这等于是在从他们的口袋里往外掏钱。
所以，经过多年的抗争，终于在今年排入了立法议程。这个法案的范围很广，只要在外包装或者广告上，暗示印第安制造、印第安产品或特定印第安部落艺术与手工艺组织的产品，都会纳入监管。
所有在一九三五年以后生产的印第安产品（之前的算古董，不受监管），必须是由政府注册的印第安人，或者印第安人部落认可的工匠，才能冠以印第安的名头。
惩罚也比较严厉，对于首次违反该法案的个人，可能面临最高25万美元的民事或刑事罚款，或五年监禁，或两者兼施。如果企业违反该法案，可能面临民事罚款，或被起诉并罚款最高100万美元。
没想到还有这一层，罗纳德赶紧安排两位印第安演员去上大卫·莱特曼的节目。两人还穿上了印第安传统服装，和著名的印第安摇滚乐队……红骨头乐队（Redbone）的现有成员，现场演唱了他们的代表歌曲“来得到你的爱（Come And Get Your Love）”。
节目效果非常之好，以至于两位演员又得到了很多邀约。
现在的印第安立法，在民众中掀起了一阵子印第安文化的热潮，但是又没有多少有关于印第安文化的电视节目，可以在电视台播放的。
看到这种情况，罗纳德和迈克尔·格雷商量，干脆把本来准备在电影上映以后，配合播出的纪录影片“拍摄与狼共舞”，重新剪辑了很多部落的服饰，居住地，狩猎文化的内容，在不剧透的情况下，提前送给各大电视台。
一时间，“与狼共舞”还没有上映，就有了一些热度。
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