东京武侠故事 第七章 毒岛流往事(2/3)

金陵事件影响非常恶劣,恶劣到了东瀛军方都不敢传回国的地步,怕引起国内的厌战情绪。

但是消息的封锁只针对平民,东瀛上层社会的人还是知道的,并且其中也不乏正义之士,对于东瀛军方的行为极为痛恨,当时在东瀛影响极大的三极派就是如此。

在痛斥东瀛军方的暴行后,直接拒绝了在东瀛有着现世之神地位的天皇的征召,一大群同样心情的武士也拥簇在了三极派周围,一同拒绝,其中就有毒岛冴子的曾祖。

这股巨大的势力让天皇都只能安抚,不能随意惩处。

“虽然祖父大人修炼的是杀人剑,但是,杀人剑并不意味滥杀,祖父向往的是和同层次高手豁出性命的决斗,东瀛军士在金陵事件中对手无寸铁,毫无反抗的老弱妇孺的屠杀,令祖父大人非常不快!”

这不是和柳生一剑一样么?

毒岛冴子心中突然冒出这般念头。

柳生一剑虽然杀人无数,但在杀那些人的时候,他从未有过快感,能让他兴奋雀跃的,唯有燕北飞一人!

我这是昏了头了么!

父亲大人讲话的严肃时刻,居然想起漫画,毒岛冴子恨不能敲自己脑袋几下。

而对于父亲说的那些话,毒岛冴子也是知道这段历史的,毒岛流中的师兄师姐们对她提起过这件事情,但都没有像父亲那么具体。

而毒岛冴子记得,那些奉诏前往中原的武士,下场似乎很不好,大部分人永远留在了中原,尸骨无存的那种,偶有活着的,也都落下了终身残疾,只能当个废人。

那些武士可说是东瀛杀人剑杀人拳修行者的精华,也正是失了这部分精华,现今东瀛武术界中,杀人剑杀人拳一直抬不起头来。

保存完好的毒岛流也正是在东瀛武术界失了半壁江山的情况下,乘势而起,正式跻身东瀛武术界的前列,曾有不少人赞扬毒岛冴子曾祖的英明决定。

“虽然没有奉诏前往中原,但事实上,祖父大人还是以私人身份去了中原。”

毒岛冴子的父亲突然说出了和毒岛冴子所知不同的历史。

“咦?”

毒岛冴子不由发出惊讶,然后赶忙道歉——毒岛家家训,长辈说话时是不能发出怪声的。

毒岛冴子父亲到也体谅毒岛冴子的惊讶,只是轻轻训斥了一句。

虽然谅解,但是训斥还是要训斥的,这是身为父亲最起码的姿态。

训斥完后,毒岛冴子的父亲才接着道:“当时祖父大人的修行已经进入了瓶颈,他虽然不愿应召去做军方屠杀的帮凶,但是却非常渴望和中原的高手交手,在听闻中原出了一名剑术超凡的青年剑客连续击杀多名名满东瀛的武士后,忍不住想要去向他挑战一番,以求突破。”

“结果呢?”

毒岛冴子紧张地问道,同时又想到了柳生一剑,他去中原也是为了寻求突破。

她依稀猜出结果,只是不想相信,她有预感,这就是毒岛流剑术由杀人剑转为活人剑的契机,她才不会觉得,毒岛流剑术是为了迎合时代变化才从杀人剑转为活人剑,毒岛家可没有这么随机应变的人,而且若真是如此的话,父亲也不会和毒岛冴子说那么多话了。大风小说

“败了,而且是惨败!”

毒岛冴子父亲的答应不出毒岛冴子预料,但毒岛冴子还是忍不住紧咬牙龈。

“那中原剑客虽然打败了祖父大人,但念在祖父大人从未杀戮过他中原同胞,他也不取祖父大人性命,而是让祖父大人立誓永世不得杀伤中原一人,也不得再踏入中原一步。”

毒岛冴子父亲的语气中也透露着浓浓的失落。

毒岛流剑术的败北,让他们父女感同身受。

“祖父大人立誓后回到东瀛,为了践行诺言,潜心修行四十年,将毒岛流剑术由杀人剑修改为活人剑,但毒岛流剑术的根本就是杀人剑,活人剑是皮,杀人剑为骨,所以,修行毒岛流剑术,一不留神就有滑入杀人剑的危险。”

“但,杀人剑才是毒岛流剑术的神髓!冴子,你自小就有杀性,这我一早就看出来了,你这样的人对我毒岛流剑术来说,是百年难得一见的逸才!以前是怕影响到你的成长,所以我一直瞒着你,但是现在,既然你已经自行领悟到了我毒岛流剑术中的杀人剑,那也无妨,继续练下去便是。”

毒岛冴子心中一宽,什么杀人剑活人剑的,她实际上并不多么在乎,她真正在乎的,是自己有无背弃毒岛流,既然毒岛流剑术本就是杀人剑,那她对于杀人剑就再没一点排斥。

“但是,父亲大人,现在世人对杀人剑多有偏见,若是我修行杀人剑,会不会有损毒岛流的声誉?”

毒岛冴子不再排斥杀人剑,但是杀人剑在东瀛的名声实在不好,尤其现在是太平盛世,杀人剑更难有存活的空间。

“你以为,就我毒岛家一家在练杀人剑么?”毒岛冴子父亲充满嘲讽的声音传来,让毒岛冴子又是一惊。