各营营官都是武定元年后起来的新秀，三个营的训导官都是从辽东学堂抽调。
新兵团操典、训练、武器，与主力兵团大同小异，唯一的区别是军旗。
黑剑的含义不言而喻，就像太上皇说的那样，用手中的剑，为帝国开辟更多土地。
六月二十日，第十三兵团首批八十名夜不收，由副官刘子才率领，经瓜州入江南，进入驻地。
七月一日，第二批三百名掷弹兵由吴淞口经松江府，进入太仓，接替第八兵团防务，何龙州率领第八兵团第一营与刘子才完成交接，前往浙东进行登岛训练。
七月二十日，第十三兵团主力一万五千余人（包括七千辅兵），全面接管苏州、太仓、松江等地，清丈亩开始由太仓苏州向江南各府县全面铺开。
广德二年八月初一日，内阁首辅、建极殿大学士、太子少保乔一琦病重，已到弥留之际。
太上皇一面命御医全力救治，一面携广德帝，两宫太后，文武大臣勋贵宗亲数百人，前往南京朝天宫祈福。
刘招孙已经失去康应乾，乔一琦是他在这是个世界上的最后一个挚友。
他跪在真武大帝神像前，涕泪横流，一边叩首，一边疯狂念诵经文，只求真武神能让乔大嘴多活些时日。
八月初五日，乔一琦病逝。
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受太上皇影响，南北各省兆亿百姓纷纷设坛为乔阁老祈福。
乔一琦德高望重，这些年来与人为善，除了嘴巴大一点，与世无争，是个好人。
有关乔阁老病危的哀诏传到杭州。
杭州府城也和其他地方一样，在城西孔庙设立祭坛，官民纷纷为乔阁老守灵，是谓“哭庙”。
八月八日、九日，以倪用宾、今人瑞为首的一批生员聚于孔庙为乔阁老“哭庙”。
随后，诸生向时任杭州知府的江国治进呈揭帖，诬告督查吕维初贪赃枉法，盗卖常平米仓米千余石并分摊到各户补齐。
吕维初本是张允修得力干将，两个月前，他被张经略派来杭州，推行清丈亩。
在第十三兵团进驻杭州之前，吕督查在杭州步履维艰，死了几个手下，自己也差点被打行弄死。
直到黑剑兵团派来一千名战兵，进驻杭州府城，形势才发生重大变化。
吕维初为给属下报仇，立即对杭州豪强催征赋税，对拖欠赋税的缙绅严刑拷打。
这就是杭州“哭庙桉”的导火索。
八月十五日中秋节这天，杭州一部分前明朝的进士、举人、贡监生员（共计共计五百一十七人），聚集到府城孔庙痛哭流涕，哭完之后开始辱骂新政，焚烧黑剑军旗，最后裹挟上千百姓，冲入知府衙门，将十几名值班的官吏活活打死····
知府江国治快刀斩乱麻，请求驻军将暴民生员一一逮捕。
杭州生员被逮捕后，邻近府县的生员缙绅也有样学样，跑到孔庙又哭又闹，攻讦张允修属下贪婪无度，拒不上缴拖欠税赋。
太上皇被此事惊动，将吕维初拘审，三法司和蓑衣卫细细审问后，最终生员控告的揭帖被证实是诬陷。
江国治大怒，却将此事以“亵渎首辅，构陷干吏，聚众倡乱，摇动人心”为名上疏南京。
《种菜骷髅的异域开荒》
最终，广德帝下诏，将参与此事的生员全部定为死罪，用强力保障新政继续推行。
据史料《研堂见闻杂录》记载：此桉“重辟者二百七十人，凌迟者十八人，其余绞者数十人。”
史称“哭庙桉”。
哭庙桉是前明缙绅势力在江南，对大齐统治的最后一次反扑，自此之后，帝国新政畅行无阻，一往无前。
此事平息后，广德帝乘胜追击，下令全面废除江南各地前明生员免税免疫特权——北方早已废除。勒令一万五千多名生员限期补交拖欠捐税。
违者，革除功名，斩首弃市，家卷发配库页岛充军。
十月份，各地生员缙绅被迫补交借捐、亩捐、房捐、铺捐、船捐、盐捐、米捐、饷捐、卡捐、炮船捐、堤工捐、板厘捐、活厘捐、草捐、芦荡捐、落地捐等几十种捐税。
截止广德二年十二月，大齐国库收得江南各府县生员缙绅补交捐税共计一千三百万两。
鉴于赋役制度繁杂混乱，弊端丛生。
广德二年年底，户部向南方各省宣布：
“休养生息，盛世滋丁，永不加赋”，将丁税按地亩征收。
广德三年初，进一步将“摊丁入亩”推行江南各地，彻底废除了通行千年的人头税。
摊丁入亩虽没有《齐朝田亩制度》那般激烈。
不过，这却实实在在减轻了江南无地、少地农民的生育负担。
此举，也为接下来帝国轰轰烈烈的人口爆炸性增长，广德盛世，废佛运动揭开了序幕······
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